idp

Seną pjūklą „laimės pinigais nenupirksi“ dažnai naudoja žmonės, kurie neturi daug, kaip iššūkį turto svarbai žmonių visuomenėje. Bet ar tai tiesa? Tikrai uždirba daugiau pinigų ne padaryti žmones laimingesnius?

2010 m. atliktame tyrime Nobelio premijos laureatas Danielis Kahnemanas ir Angusas Deatonas nusprendė atsakyti į šį klausimą. Jie ištyrė du „subjektyviosios gerovės“ aspektus. Svarbu tai, kad jie atskyrė emocinę gerovę ir gyvenimo vertinimą. Emocinė gerovė apibrėžiama kaip „…asmens kasdienės patirties emocinė kokybė – džiaugsmo, susižavėjimo, nerimo, liūdesio, pykčio, meilės išgyvenimų dažnis ir intensyvumas, dėl kurių žmogaus gyvenimas tampa malonus ar nemalonus“. žmogaus mintys apie jo gyvenimą“. Štai ką jie rado:

Šiame tyrime patvirtiname didesnių pajamų indėlį gerinant asmenų gyvenimo vertinimą, net ir tarp tų, kurie ir taip gerai gyvena. Tačiau taip pat pastebime, kad pajamų poveikis emocinei gerovės dimensijai visiškai pasisotina, kai metinės pajamos yra ~75 000 USD… (Kahneman ir Deaton, 2010, p. 16490).

Kitaip tariant, gaudami daugiau pinigų verčia mus galvoti, kad mūsų gyvenimas yra geresnis, bet tai nereiškia, kad jaučiamės geriau.

Be abejo, neturėdamas pakankamai pinigai neigiamai veikia mūsų emocinę savijautą. Tačiau kai turime pakankamai (apie 75 000 USD 2010 m.), daugiau neturime teigiamos įtakos. Taigi, nors manome, kad mūsų gyvenimas būtų geresnis, jei gautume padidinimą arba laimėję loterijos jackpotą, nebūtume laimingesni, nei buvome prieš netikėtą kritimą. Dabar tai įdomu. Už pinigus laimės tikrai nenusipirksi.

Bet kodėl gi ne? Manome, kad Kahnemano ir Deatono skirtumas tarp gyvenimo vertinimo ir emocinės gerovės gali pateikti atsakymą.

Emocinės gerovės evoliucija

Autorių įvardijamos gerovės emocijos – džiaugsmas, susižavėjimas, nerimas, liūdesys, pyktis, meilė – vystėsi per šimtus tūkstančių metų medžiotojų ir rinkėjų būreliuose. Žinoma, šiose grupėse nebuvo pinigų, ir, kaip minėjome ankstesniuose tinklaraščiuose, svarbiau buvo panaudoti turtą kaip dovanas, nei juos laikyti. Gera savijauta buvo užtektinai pavalgyti ir bendrauti su kitais grupės nariais – medžioti, rinkti, bartis, muštis, pasakoti istorijas, šokti, gydytis.

Tačiau nuo žemės ūkio revoliucijos žmonijos istorija didžiąja dalimi buvo įsigijimo istorija – daugiau žemės, pinigų, nuosavybės, valdžios. Šiandien visur mus supa žinutės apie įsigijimą: pirkite daugiau ir geresnių dalykų, įsigykite geriau apmokamą darbą. Šiose žinutėse kalbama apie požeminį mąstymą, tačiau nepaisoma senovės emocinių poreikių.

Mąstymas apie tai, kaip klostysis jūsų gyvenimas, yra dar vienas mūsų seno draugo ir priešo neokortekso kūrinys. Atsižvelgdama į akivaizdžius turto ir galios pranašumus po žemės ūkio revoliucijos, žievė pavertė juos idėjomis, dalykais, kurių reikia siekti, tikslus. Judėti aukštyn buvo gerai, nesvarbu, ar tai jus džiugino, ar ne.

Kadangi pramonės revoliucija ir rinkos ekonomika sukūrė vis daugiau galimybių kilti aukštyn, vis daugiau žmonių galėjo pakilti. Buvo puiku turėti pakankamai pinigų, pakankamai valgyti ir gyventi. Ir buvo gera pakilti ir turėti didesnį statusą.

Judantis tikslas

Deja, įvyko nenumatyta pasekmė: įvartis vis judėjo. Visada buvo geresnės pareigos, geresnis atlyginimas, aukštesnis statusas. Mąstymas apie gerovę tapo susijęs su didesniu užsidirbimu. Kai Donaldas Trumpas buvo paklaustas apie tai, ką jam reiškia pinigai, jis atsakė: „Pinigai man niekada nebuvo didelė motyvacija, nebent kaip būdas išlaikyti rezultatą“. Jis nepaminėjo laimės.

Taigi, štai mes, žmonės, vėl įstrigę tarp senovinių emocijų ir aplinkos, kuri verčia mus siekti ir įgyti. Kaip savo tyrime pažymi Kahnemanas ir Deatonas, užduodami klausimą „Kas tave padarė laimingu vakar“, dauguma žmonių akcentavo laiką su šeima ir draugais, rūpinimąsi giminaičiu, darbą su kitais projekte ir pan. Paklausti, ką jie padarė Manoma, kad jie padarys juos laimingesnius, dauguma sakė: „Turėdami daugiau pinigų“.

Šaltinis: Fotolia_98380766_XS kopija

Kai skaitote žodžius „dvasios ramybė“, apie ką galvojate?

Dešimtmečius dirbęs licencijuotu klinikiniu psichologu privačioje praktikoje ir tyrinėdamas, kas žmonėms teikia tikrą laimę, žinau, kad žodžiai „dvasios ramybė“ skirtingiems žmonėms gali reikšti skirtingus dalykus.

Kai kuriems žmonėms ramybė ateina sulaukus kitų pritarimo. Šie žmonės tiki, kad jei visi juos mylės ir gerai galvoja, jie bus laimingi. Kiti ramybę prilygina materialių dalykų, tokių kaip automobiliai, brangūs drabužiai ar nuostabus namas, turėjimu. Nors kai kurie yra įsitikinę, kad gauti didelės galios darbą, įgyti aukštąjį išsilavinimą, susirasti sielos draugą, susilaukti sveikų vaikų arba… kaip žinote, sąrašą galima tęsti amžinai.

Viena bendra gija, kuri sujungia visus aukščiau pateiktus pavyzdžius, yra tai, kad jie priklauso nuo išorinių aplinkybių. Kitaip tariant, ramybė šiais atvejais ateina iš išorės. Bet jei taip būtų, kodėl yra daugybė praeities ir dabarties istorijų apie žmones, kurie pasiekė bet kokį išorinį tikslą, kurį užsibrėžė, bet vis tiek jaučiasi apgailėtini. Pagalvokite apie įžymybes, kurios, atrodo, pasiekė savo sėkmės viršūnę, tačiau jaučiasi nelaimingos ir tampa alkoholikais, narkomanais ar net atima gyvybę.

Ką daryti, jei aš jums pasakyčiau, kad viskas, ko ieškote, viskas, ko jums reikia, kad gyventumėte tikrai nuostabų gyvenimą, kupiną ramybės ir džiaugsmo, turite prieigą čia ir dabar… ar patikėtumėte manimi?

Žinau, kad tai tiesa, nes mačiau tai savo gyvenime ir tų, su kuriais dirbu privačioje praktikoje. Norint pasiekti tokią ramybę, reikia paprasčiausiai suprasti, kaip veikia jūsų protas.

Kai gimėme, mūsų protas buvo laisvas nuo sprendimų apie gėrį ar blogį. Mes buvome tušti lapai, kurie reagavo į mūsų tiesioginius poreikius, tokius kaip alkis ar miego poreikis. Maždaug iki dvejų su puse metų mūsų protas geriau suvokė mus supančią aplinką. Savo patirtį interpretavome simpatijų ir antipatijų forma. Kai ką nors interpretavome kaip malonų, pasakėme sau: „Noriu to daugiau“. Kai mums pasirodė nemaloni patirtis, pasakėme: „Aš to nenoriu“ ir padarėme viską, kad ją atstumtume.

Aš tai vadinu „egoistinėmis mintimis“. Tai yra jūsų požiūris į pasaulį. Galvokite apie egoistiškas mintis taip, kaip užsidėsite akinius nuo saulės. Staiga lęšių spalva daro įtaką viskam, ką matote. Egoistinių minčių atveju tai yra objektyvai, dėl kurių mes kenčiame. Kai sakau „kentėti“, neturiu omenyje tai, ką patiriate degindami ranką ant karštos viryklės. Atvirkščiai, aš apibūdinu psichinę būseną, kurią sukelia troškimai ir baimės: pinigų troškimas, sielos draugė, išmintis, pasitikėjimas savimi arba buvimas nušvitusia būtybe. Ir baimės prarasti bet kurį iš ankstesnių dalykų, jei jį turite, arba niekada neįgyti to, ko norite, jei to neturite.

Egojinės mintys sukelia kančią, nes jos bando kontroliuoti ar pakeisti tai, kas vyksta šiuo metu, o ne priimti aplinkybes, kokias jos yra dabartyje. Egojinės mintys – tai nesibaigiantis psichinių komentarų srautas, įvardijantis patirtį kaip gerą ar blogą, todėl norime daugiau tam tikrų dalykų, o kitų – mažiau.

Svarbiausia yra nustatyti egoistines mintis, kokias jos yra; tai tiesiog modeliai, sukurti nuo mažens. Primindami sau apie tai, kai jie iškyla per dieną, sumažinsite jų gebėjimą sukelti kančias. Turėkite omenyje, kad net teigiami išgyvenimai sukelia kančias, nes norime jų daugiau arba bijome, kad jos baigsis.

Turėdami pakankamai praktikos, galėsite patirti tikrą ramybę, nepaisant jūsų minčių. Jūs nuginkluosite savo egoistines mintis apie jų gebėjimą norėti daugiau ar mažiau bet kokio troškimo ar baimės. Užuot pasikliavę išorinėmis aplinkybėmis, kad atneštumėte laimę, sielos ramybė kils iš vidaus.

Spustelėkite čia, jei norite gauti daugiau informacijos apie Robert Puff, Ph.D.

Kiti archetipai yra „Geroji motina“, „Tėvas“, „Išmintingas senis“ ir „Velnias“.

Šaltinis: Jean Philippe-Delberghe | Atskleiskite purslą

Archetipai yra žmonių, veikėjų ar balsų kategorijos, išreiškiančios pagrindinius žmogaus patirties aspektus. Archetipų aprašymai įvairiose kultūrose gali skirtis, bet yra visuotinai atpažįstami. Pagalvokite apie „Gerąją motiną“ arba „Heroją“ ir į galvą ateis vaizdas. Tas pats pasakytina apie visas archetipines figūras, kurias aprašė Carlas Jungas, didysis dvidešimtojo amžiaus psichoanalitikas: Tėvas, Išmintingas senis, Velnias.

Kiekvienas archetipas turi ir šešėlį. Praleidžiant bet kokį ilgesnį laiką įkūnijant archetipą, paaiškės pažeidžiamumas. Pavyzdžiui, „Herojus“ gali turėti išpūstą ego, kuris imasi veiksmų, kai kartais neveikimas leidžia sveikai atsiriboti: įsivaizduokite, jei Supermenas niekada nepasikeitė į Klarką Kentą ir negautų galimybės stebėti iš pasauliečio perspektyvos. Pusiausvyros tarp herojaus ir jo šešėlio suradimas padeda atrasti sielvarto kelionės dalis, kur emocinė banga gali tapti efektyvesnė.

Herojaus kelionės žingsniai ne visada yra linijiniai.

Šaltinis: Clemens Van Lay | Atskleiskite purslą

Herojaus archetipas

Herojus yra archetipas, kuris gali būti aršus rėmėjas ir palinksminėjas, ieškantis būdų, kaip padėti mums tiesiogiai susidoroti su dideliu ir mažu sielvartu bei kitais išbandymais. Žinomas dėl stiprybės, išradingumo ir noro būti drąsiam bet kokia kaina, herojaus egzistavimo pagrindas yra poreikis parodyti, koks jis vertingas ne tik sau, bet ir kitiems.

Herojus siūlo stabilumą. Pagalvokite apie „Wonder Woman“ ar „Spiderman“, padedančius įveikti sudėtingiausias emocinio Aš vietas. Stiprus. Drąsus. Bet kokia kaina Herojus yra stabilus.

Viduje esantis herojus gali kovoti su tuo, kas laukia, turėdamas drakono žudiko mentalitetą. Filmuose ir komiksuose herojus buvo vaizduojamas su vyriška ir moteriška energija. Įsivaizduokite, kad ypač sunkių traumų metu skambinate ar bendraujate su tokiais žmonėmis kaip „Wonder Woman“ ar „Žmogus-voras“, kad padėtų įveikti sunkius laikus. Tai gali atrodyti juokinga, tačiau tai yra kelionė, kuri pažadina vidinį savęs supratimą. Tai dovana, kai įeini į šokį ir susitinki su visais psichikos aspektais.

Herojaus šešėlis

Kaip pasąmonės gynybos mechanizmas, kartais archetipinės tendencijos neatpažįstamos tol, kol pradeda ryškėti Šešėlis. Tapatybės painiava, greiti nuotaikų svyravimai ir nemalonūs jausmai yra natūrali sielvarto proceso dalis, kuri ryžtingai linksta į teigiamus pokyčius, nors ne visada tai gali atrodyti.

Kaip herojus ir šešėlis veikia kartu

Herojus nekenčia silpnumo. Jaustis galingesniu, palyginti su pastebėtu kitų silpnumu, yra ženklas, kad herojus pasirodė. Tačiau tai yra šešėlis, kuris išnyra su pranašumo prieš kitus jausmu.

Kliūtys, su kuriomis susiduria herojaus šešėlis, yra susijusios su poreikiu įsitraukti į kovą, todėl neturėdamas ko kovoti, herojus gali jaustis pasiklydęs. Tai gali sukelti emocinius sunkumus savyje.

Gali kilti tokių klausimų kaip:

• „Kas aš esu be aktyvios sielvarto būsenos?
• „Kas aš esu, kai išgyvenančiojo vaidmuo yra tik dalis manęs?
• „Kaip galiu panaudoti vaidmenis, kuriuos atlikau, ir pakeisti kito žmogaus gyvenimą?

Šie klausimai įtraukia jus į dabartį, išryškina tai, kas buvo paslėpta jūsų psichikoje, ir dalyvauja herojaus šešėlio galia.

Yra herojus
Jei pažvelgsi į savo širdį
Jūs neturite bijoti
To, kas tu esi
Yra atsakymas – Mariah Carey / Walteris Afanasieffas

Herojus viduje

Herojus yra geras universalaus archetipo pavyzdys. Jei paprašoma apibūdinti herojų, vaizdas lengvai užburiamas. Atsižvelgiant į kultūrą, iš kurios kiekvienas žmogus yra kilęs, herojaus vaizdai gali skirtis, tačiau galiausiai šiems archetipams nereikia vertimo. Yra stiprus ryšys tarp herojaus vaizdavimo ir linijų, skiriančių mus vienas nuo kito ir vidinio Aš.

Pavojai, su kuriais susiduriame vardan rūpinimosi kitais ir savimi, dabar yra neatsiejama visuomenės dalis. Egzistuoja daugybė archetipų ir šešėlių, kurie leidžia augti – suvokę jie yra nuolatinis pakilimo šaltinis, tik laukiantis, kol bus užburtas.

Pasitikėjimas savimi reiškia nepasitikėjimą savimi, kad žinai visus atsakymus, taip pat netikėjimą, kad visada darysi teisingus dalykus. Tai yra įsitikinimas, kad būsite malonus ir gerbsite save, nepaisant jūsų pastangų rezultatų.

Pasitikėjimo savimi apibrėžimas yra tvirtas pasitikėjimas savimi. Yra skirtumas tarp gyvenimo, kuris grindžiamas pasitikėjimu savimi, ir to, kuris nepasitiki savimi. Žvelgdami į savimi pasitikinčių žmonių pavyzdžius, pastebime, kad jie turi aiškumą ir pasitiki savo pasirinkimais. Jie yra priklausomi vienas nuo kito, o tai apima sveiką priklausomybę, o ne per daug priklausomus ar pernelyg nepriklausomus. Jie kalba su autoritetu, kilusiu iš gilios vietos, bet nėra arogantiški. Jie yra geri stebėtojai ir išugdė gebėjimą mokytis iš savo patirties – tiek sėkmių, tiek nesėkmių.

Kadangi jie gali pasitikėti savimi, kad padarę klaidų nebus baudžiami, jie gali atvirai pažvelgti į savo patirtį, nebijodami savęs nubausti. Jei mano darbotvarkė yra apsisaugoti nuo išorinių ar vidinių priekaištų, aš negalėsiu nagrinėti savo patirties, nes mano pagrindinis tikslas yra ne mokytis, o apsaugoti save.

Apgailestavimas pakerta pasitikėjimą savimi

Žodis kaltinimas turi žodį nusikaltimas. Daugelis žmonių gyvena labai apgailestaudami. Kai kurie žmonės klaidingai mano, kad neturėtumėte gailėtis. Toks įsitikinimas verčia juos labiau gailėtis. Žmogiška gailėtis. Tik psichopatas arba žmogus, kuris nesugeba nieko naujo išmokti, nesigailės.

Pats apgailestavimas nėra problema; kas mus įstringa apgailestaujant, yra pasipriešinimas pajusti visą jo gilumą. Tai nepaprastai sunku, kai neturime vidinių resursų, kad galėtume išlaikyti gailesčio mastą. Yra daugybė priemonių pasimokyti iš apgailestavimo ir atleisti sau.

Kuo didesnis apgailestavimas, tuo gilesnė gėda ir didesnė galimybė. Lygiai taip pat, kaip būdami užjaučiantys ir atlaidūs kitam žmogui, kuris galėjo mums pakenkti, galime sutelkti tą patį požiūrį į save. Kai parodome, kad pasimokėme iš klaidos, gailestis išgaruoja. Tada automatiškai atsiranda atleidimas ir pasitikėjimas savimi. Mes pateikiame įrodymų, kurie atspindi mūsų išmoktų dalykų integravimą.

Vidinio kritiko vengimas pakerta pasitikėjimą savimi

Žmonės, kurie neišmoko produktyviai susieti su savo vidiniu kritiniu balsu, su juo ginčysis arba paklus jo kaltinimams. Kai perkame neigiamą balsą, mes sumažiname savo pasitikėjimą savimi. Bandymas pabėgti nuo vidinio kritiko ir jo ignoravimas geriant, vartodamas narkotikus ar kitus blaškančius veiksnius, suteiks jam galios. Būdas ugdyti pasitikėjimą savimi – bendrauti su vidiniu kritiku ir parodyti jam, kad jis ima tiesos sėklą ir išpučia ją neproporcingai. Yra būdų, kaip pažinti kritiką, domėdamasis jo prigimtimi:

• Kas yra vidinis kritikas?
• Iš kur ji atsiranda?
• Koks jos tikslas?
• Ko tai iš mūsų nori?
• Kokia jos darbotvarkė?
• Koks jos darbas?
• Ar tai lavinama?
• Ar yra koks nors kitas būdas, išskyrus prieštaringumą, susieti su juo?
• Kaip mes atsispiriame vidiniam kritikui?

Kai klausomės vidinio kritiko, bendraujame su juo ir ugdome jį, atsistojame prieš jį. Galimas teigiamas poslinkis mūsų santykiuose su vidiniu kritiku.

Buvimas praeityje ar nerimas dėl ateities pakerta pasitikėjimą savimi

Aplink mus yra tiek daug galimybių, kurių praleidžiame. Jei gyvename apgailestaudami, gyvename praeitimi. Jei bijome būsimos kančios, gyvename ateitimi. Šoktelėdami pirmyn ir atgal tarp praeities ir ateities, mums trūksta dabarties. Jei nesame, negalėsime mokytis ir toliau perdirbti darydami tas pačias klaidas.

Kai tik nustosime koncentruotis į ateitį, jausimės nerimastingi ir pažeidžiami. Nerimas yra įsivaizduojamos gynybos išraiška siekiant išvengti problemų. Kai esame šalia, galime jaustis neapsaugoti. Iššūkis yra ugdyti drąsią širdį, kuri gali toleruoti vis ilgesnius buvimo laikotarpius. Ugdydami toleranciją ilgesniam nerimo jausmui, nesame pavergti baimės, o pasitikėjimas savimi savaime stiprėja.

Kai esame dabarties akimirkoje, tai yra didžiausia apsauga. Paradoksas yra tas, kad atrodo, kad nerimo teikiamos apsaugos atsisakymas yra pavojingas ir mums kyla pavojus. Tačiau gryno buvimo pažeidžiamumas yra didžiausia šventovė. Kai esame visiškai šalia, nėra baimės. Dažnai baisus protas pradeda sakyti: „Nors nekreipiate dėmesio į tuos dalykus, dėl kurių turėtumėte susirūpinti, gresia įvairūs pavojai. Reikia spręsti visokias problemas. Įvairūs žmonės laukia, kol tu jais pasirūpinsi. Nustokite leisti sau į šį vaikišką eksperimentą ir tęskite gyvenimą. Jei žmonės pamatys, kad tu darai ne tai, ką turėtum daryti, ir planuoji ateitį, jie iš tavęs neturės naudos.

Apgailestavimo ir buvimo nebuvimo sunkumas gali mus atverti taip, kad nebegalime išlaikyti ankstesnio savęs įvaizdžio ir pasaulėžiūros. Mokymasis valdyti vidinį kritiką išlaisvins energijos, reikalingos pasitikėjimui savimi ugdyti. Mokymasis išlikti esamame ir užmegzti teisingus santykius su vidiniu kritiku dirbkite kartu, kad taptume mūsų išganymo proveržiu.

Šie veiksniai kartu yra orientacijos į gyvenimą, kuriame laukiame naujų įžvalgų, pradžia. Dabar, nebebijodami būti atviri ir būti savo gyvenime, nerimas, atėmęs mūsų pasitikėjimą savimi, virto nekantru ateities mokymosi laukimu. Ir pasitikėjimas savimi dabar bus nuolatinis mūsų palydovas.

Šaltinis: Pexels/Rachel Claire

Vaikščiojant miške negali nepastebėti pušų kvapo, ant uolų krentančios saulės šviesos, švelnių samanų ir paparčių miško paklotėje bei paukščių čiulbėjimo šakose aukščiau. Kaip paprastas pasivaikščiojimas mišku paveikia žmogaus kūną ir protą?

Japonijos shinrin-yoku arba „miško maudymosi“ tradicija įkvėpė šiuolaikinę „miško terapijos“ koncepciją arba vaikščiojimą miške kaip būdą pagerinti sveikatą ir nuotaiką. Keli pastarąjį dešimtmetį atlikti tyrimai parodė, kad buvimas miške gali sukelti atsipalaidavusią ir sveiką savijautą – tiek fiziškai, tiek protiškai – ir netgi sumažinti streso hormono kortizolio kiekį kraujyje ir sustiprinti imuninę sistemą.

Naujausi tyrimai, paskelbti Tarptautinis aplinkos tyrimų ir visuomenės sveikatos žurnalas tai siūlo 15 minučių pasivaikščiojimas miške gali pagerinti nuotaiką ir sumažinti stresą bei nerimą. Tyrime dalyvavo 60 dalyvių, kurie buvo suskirstyti į dvi grupes – viena vaikščiojo miesto aplinkoje, o kita – miško aplinkoje. Vos 15 minučių mišku pasivaikščioję žmonės patyrė žymiai mažiau neigiamų jausmų ir jautėsi labiau atsipalaidavę tiek protiškai, tiek fiziškai.

Šios išvados yra vis daugiau įrodymų, įskaitant tyrimus su didesniu dalyvių skaičiumi, kurie rodo, kad miško terapija yra sveikas ir įrodymais pagrįstas būdas sumažinti stresą ir nerimą.

Štai penki pastarojo dešimtmečio miško terapijos tyrimų rezultatai:

1. Vaikščiojimas mišku gali sumažinti nerimą ir neigiamus jausmus, tokius kaip pyktis ir nuovargis.

Neseniai atliktame tyrime nerimas buvo išmatuotas naudojant State-Trait Anxiety Inventory (STAI) ir nustatyta, kad nerimas buvo žymiai mažesnis tiems, kurie vaikščiojo miške, palyginti su tais, kurie buvo mieste. Be to, žmonės, vaikščioję miške, patyrė žymiai mažiau neigiamų jausmų, tokių kaip įtampa, nerimas, depresija, pyktis, nuovargis ir sumišimas.

2. Vaikščiojimas mišku skatina atsipalaidavimą.

Tyrėjai ištyrė širdies susitraukimų dažnį, širdies ritmo kintamumą ir kraujospūdį ir nustatė, kad miško terapija suaktyvina nervų sistemos „atsipalaidavimo atsaką“ arba parasimpatinę nervų sistemą.

3. Miško terapija gali turėti antidepresinį poveikį.

Maži tyrimai parodė, kad miško terapija gali pagerinti nuotaiką ir sumažinti depresijos simptomus, įskaitant tyrimą su vaikais. Vaikščiojimas mišku gali būti ypač naudingas, nes dėmesingumas gamtoje derinamas su mankšta – žinoma, kad abu šie veiksmai mažina depresijos simptomus.

4. Trumpas 15 minučių pasivaikščiojimas miške gali pagerinti savijautą.

Jums nereikia ilgai vaikščioti mišku, kad gautumėte psichinės ar fizinės miško terapijos naudą. Tyrimai nustatė, kad vos 15 minučių pasivaikščiojimo miške gali labai palengvinti jūsų kūną ir protą.

5. Vaikščiojimas gamtoje gali pagerinti jūsų imuninę sistemą ir turėti ilgalaikės naudos.

Tyrimai parodė, kad vaikščiojimas miške gali padidinti „natūralių žudikų“ ląstelių aktyvumą ir sustiprinti imunitetą – ir ši apsauginė nauda gali trukti ilgiau nei mėnesį.

6. „Maudymasis miške“ gali padidinti sveikų antioksidantų kiekį.

Kai kuriais tyrimais buvo išmatuotas antioksidantų kiekis kraujyje po maudynių miške ir nustatyta, kad naudingų antioksidantų žymiai padaugėjo.

Mokslas ir toliau teigia, kad miško terapija turi gydomųjų ir imunitetą stiprinančių galių, įskaitant nerimą mažinantį ir antidepresinį poveikį.

Autorių teisės © 2021 Marlynn Wei, MD, PLLC

Tyrimai vėl ir vėl parodė, kad po tam tikro momento pinigai laimės nenusipirks (Kahneman & Deaton, 2010). Jungtinėse Valstijose yra teigiamas ryšys tarp namų ūkio pajamų ir laimės, tačiau santykiai išsilygina, kai pajamos pasiekia apie 75 000 USD – pajamų lygį, kuris paprastai patenkina pagrindinius namų ūkio poreikius.

Šaltinis: Alexander Mils/Pexels

Vis dėlto žmonės dažnai įsimyli pinigus. Kartais žmonėms atsiranda toks stiprus pinigų troškimas, kad jie pradeda aukoti savo laiką, kad gautų daugiau pinigų – daugiau nei sveika. Jie gali atsisakyti veiklos, kuri, kaip įrodyta, iš tikrųjų didina laimę, pavyzdžiui, išvykti atostogauti (Gilovich ir Kumar, 2015), savanoriauti padėti kitiems (Liu ir Aaker, 2008) ir leisti laiką su draugais ir šeima (Hur, Lee- Yoon ir Whillans, 2021).

Taigi, be reikalingų dalykų ir kai kurių malonumų, kurių mums reikia geram gyvenimui, tiekimo, kodėl mes mylime pinigus taip, kad jie gali mus dar labiau liūdinti? Buvęs rizikos draudimo fondų prekiautojas Samas Polkas save vadina „buvusiu priklausomu nuo pinigų“. Ir jam atsakymas gana paprastas: jo premija.

„Kiekvieną dieną galvočiau apie savo premiją“, – rašoma nuomonės straipsnyje „The New York Times“., jis paaiškino apie savo laiką Volstryte. „Metus kiekvieną dieną galvodavau: kas tai bus? Kas gaus daugiau už mane? Aš norėjau daugiau pinigų lygiai dėl tos pačios priežasties, kodėl alkoholikui reikia kito gėrimo.

Darbo paskatų galima rasti ne tik Volstryte, bet ir daugelyje profesijų. Pardavėjai uždirba komisinius, sportininkai gauna premijas pagal statistiką, o generaliniai direktoriai gauna akcijų opcionus. Tačiau mano tyrimas rodo, kad šis įprastas paskatų tipas gali būti pagrindinis nesveikos pinigų manijos šaltinis (Hur & Nordgren, 2016).

Negaliu nustoti galvoti apie tave

Darbo paskatos apima neapibrėžtumą: jūs tiesiog nesate tikri, kiek uždirbsite kiekvieną mėnesį. Mes parodome, kad dėl šio netikrumo žmonės susikoncentruoja į savo atlygį.

Įsivaizduokite, kad esate pardavėjas vietinėje automobilių prekybos įmonėje. Jūs gaunate komisinį atlyginimą kiekvieną kartą, kai parduodate. Šioje sistemoje jūsų atlyginimas yra glaudžiai susijęs su jūsų kasdieniais sprendimais darbe, todėl jums sunku nustoti galvoti apie pinigus. Kalbėdami su klientais, rodydami jiems automobilius ir naršydami pasirinkimus, skaičiuojate, ką tai gali reikšti jūsų atlyginimui. Pagalvokite, kiek uždirbote iki šiol šį mėnesį ir kiek dar norite uždirbti. Įdomu, kiek gali uždirbti jūsų bendradarbis.

Šaltinis: Gustavo Fring/Pexels

Siūlome, kad būtent toks prisirišimas prie pinigų sukelia stipresnį pinigų troškimą: jei negalite nustoti galvoti apie pinigus, jų norite labiau. Taigi žmonės, kurie pakartotinai gauna paskatas dėl veiklos, laikui bėgant linkę stiprinti pinigų troškimą.

Viename iš mūsų tyrimų mes atrinkome tikrus automobilių pardavėjus, kad išbandytume šią idėją (Hur & Nordgren, 2016). Pusė jų dirbo veiklą skatinančiose atstovybėse, kur gaudavo labai mažą bazinį atlyginimą, bet didžiulius pardavimo komisinius. Kita pusė dirbo fiksuoto atlyginimo atstovybėse, kur gaudavo didelį bazinį atlyginimą, bet be komisinių. Nors abiejų atstovybių pardavėjai parduoda tuos pačius automobilius, pastebėjome, kad veiklą skatinančių atstovybių pardavėjai daugiau dėmesio skyrė piniginiam atlygiui darbe ir turėjo didesnį pinigų troškimą, palyginti su fiksuoto atlyginimo atstovybėmis.

Kas nutinka, kai atsiranda stiprus pinigų troškimas?

Manome, kad ši išvada yra svarbi dėl šalutinio poveikio: žmonės šį pinigų troškimą atsineša namo kartu su savo atlyginimu. Padidėjęs pinigų troškimas ir prisirišimas prie jų turi įtakos ne tik jų elgesiui darbe, bet ir elgesiui už darbo ribų. Pastebėjome, kad žmonės, gaunantys paskatas dėl veiklos rezultatų, aukoja mažiau, daugiau laiko praleidžia užsidirbdami pinigų ir apskritai vertina didesnę pinigų vertę.

Ir tai, ką mes radome, yra tik ledkalnio viršūnė, ką gali padaryti stiprus pinigų troškimas. Tyrimai parodė, kad kai žmonės labai trokšta pinigų, jie linkę paaukoti laiką savęs augimui, laisvalaikiui ir intymiems santykiams, kad gautų pinigų (Diener ir Oishi, 2000).

Taigi, verta pagalvoti apie savo darbą ir gyvenimo prioritetus. Ar pakeitęs darbą tapote apsėstas pinigų? Ar per daug galvojate apie pinigus? Ar jūsų atlyginimas turi įtakos tam, ko trokštate, vertinate ir teikiate pirmenybę gyvenime, to nepastebėdami?

Didžiąją dalį budrumo valandų praleidžiame dirbdami, o didžiąją dalį pajamų gauname iš darbo. Todėl svarbu suprasti, kad mūsų darbo aplinka, pavyzdžiui, skatinimo sistemos, gali turėti didelės įtakos mūsų gyvenimui.

Šaltinis: VIA Institute/Deposit Photos

Mokslas rodo, kad laimę galime sukurti mažais elgesio pokyčiais.

Galite kreiptis į savo geriausias savybes, kurių daugelis gali būti vertinamos kaip „dvasinės stiprybės“, pavyzdžiui, nuolankumas ir dėkingumas.

Žemiau pateikiamos penkios moksliniais tyrimais pagrįstos veiklos – charakterio stiprybių intervencijos – sutelktos į skirtingas dvasines stiprybes. Įrodyta, kad kiekviena veikla padidina laimę (toliau pateikti tyrimai), taigi, kas gali nutikti, jei užsiimsite visais penkiais?!

Privalumai puikiai dera su daugumos švenčių šventimu. O iki Kalėdų likus 5 dienoms, galite valdyti stresą ir pamažu gerinti savijautą atlikdami vieną veiklą per dieną. Pradėkite šiandien!

1 diena: viltis

Išsikelkite trumpalaikį atostogų tikslą. Ką naujo norėtumėte pasiekti iki 5 dienos (arba iki sezono pabaigos)? Išvardykite kelis būdus, kuriais galite pasiekti savo tikslą, kad neužstrigtumėte tik vienu požiūriu.

Išsikelsiu tikslą kūrybiškai rašyti kiekvieną pertraukos dieną. Yra daug būdų, kaip pasiekti šį tikslą – ir man reikia kuo daugiau būdų, nes turiu 3 vaikus, kurie varžysis dėl mano dėmesio! Vienas iš būdų yra keltis anksti ir rašyti. Kitas būdas yra rašyti vaikų ramybės metu arba miego metu. Kitas būdas yra mudvi su žmona organizuoti laiką vienam, kai vienas stebi vaikus, o kitas – vieni. Kitas būdas yra rašyti vakare, kai mano vaikai eina miegoti. Paskutinė yra mano numatytoji strategija.

2 diena: nuolankumas

Norėdami panaudoti nuolankumą, mokslininkai siūlo sumažinti savo dėmesį ir labiau vertinti kitus bei „viską“. Sudarykite penkių patirčių, žmonių ar dalykų, kuriuos, jūsų manymu, turėtumėte vertinti, sąrašą ir apibūdinkite, kodėl.

Išnaudosiu šią jėgą nekreipdamas dėmesio į savo pasiekimus ir visą savo dėmesį nukreipsiu į kitus žmones ir tai, ką vertinu kiekviename sutiktame žmoguje. Garsioji velionio, žinomo mokslininko Chriso Petersono citata buvo „Kiti žmonės svarbūs“, apibendrina pozityviosios psichologijos sritį. Galbūt tai iš tikrųjų buvo raginimas žmonijai pagerinti šią jėgą?

3 diena: gerumas

Padovanokite „laiko dovaną“ žmogui savo gyvenime, kuriam to reikia. Tai gali būti šeimos narys, draugas, kaimynas ar nepažįstamasis. Pasiūlykite sau padėti ir paremkite jų poreikius.

Galiu panaudoti šią jėgą skambindamas žmogui, kuris, žinau, kenčia fiziškai. Pokalbio metu galiu pasiūlyti mylinčią paramą ir užuojautą.

4 diena: dvasingumas (šventas)

Visą dieną būkite atidūs tam, kas jums ypač ypatinga, šventa ar šventa. Tai gali būti vaizdas pro langą, juokinga akimirka su draugu arba malonus jausmas, apimantis jus. Pastebėję šią akimirką sustokite. Prailginkite akimirką mėgaudamiesi jausmais ir leisdami sau pajusti patirties pilnatvę.

Sukursiu sau progas pastebėti sakralumą, atrasdamas tai iš naujo. Daugelyje dienos momentų pristabdysiu, kad nuo mąstymo pokalbių pereičiau prie tiesiog kvėpavimo ir dabarties momento išgyvenimo. Daugiau laiko praleisiu žiūrėdamas į medžius ir tvenkinį savo kieme. Daugiau laiko skirsiu atidžiai ir dėmesingai stebėdamas savo šeimos veiklą. Tai padidins tikimybę, kad žinosiu apie daugybę šventų akimirkų, kurios atsiskleidžia prieš mane.

5 diena: Dėkingumas

Kiekvieną kartą, kai gausite dovaną, po to, kai pasakysite privalomą „ačiū“, skirkite akimirką ir viduje suskaičiuokite vieną iš savo gyvenimo palaiminimų. Jei gausite 12 dovanų, suskaičiuokite 12 palaiminimų. Būkite konkretūs ir niuansuoti su kiekvienu palaiminimu ir nesikartokite!

Keletas palaiminimų, kuriuos galėčiau suskaičiuoti, yra dėkingumas už spalvingą gražių mūsų namų dekoracijų gyvybingumą, dėkingumas už kiekvieną nepakartojamą šypseną mano vaikų veiduose ir dėkingumas, kad turiu mamą ir tėtį, su kuriais galiu pasikalbėti.

Kitą vakarą su savo draugu diskutavau apie „kaip“ dalyvauti. Grįžau į seną Zen budėjimo režimą: „Skaldykite malkas, neškite vandenį“. Jos 13-metė dukra, sėdėjusi su mumis, įkyriai suprato subtilias sąvokas, kurios priklauso tik vaikui: „Taigi, nekapokite vandens, kai turėtum neštis malkas“. Būtent taip.

Priešingai populiariems įsitikinimams, žmonės negali atlikti kelių užduočių. Mes sugebame greitai atlikti nuoseklias užduotis arba maišyti automatines užduotis su tomis, kurios nėra tokios automatinės. Tai viena iš priežasčių, kodėl NTSB praneša, kad žinučių siuntimas vairuojant yra funkcinis atitikmuo vairavimui, kai alkoholio kiekis kraujyje viršija leistiną ribą tris kartus. Jūs tiesiog negalite veiksmingai rūpintis dviem dalykais vienu metu – net ir paviršutiniškai automatiniais.

Taigi, kaip išlikti dabartyje? Pirmas dalykas, kurį reikia pripažinti, yra tai, kad, kad ir kaip galėtume, iš tikrųjų galime padaryti tik vieną dalyką vienu metu, todėl turėtume tai daryti iš visos širdies. Didžiąją laiko dalį praleidžiame praeityje ar ateityje, o ne dabartimi. Tai, ką mes darome, yra išgyventi tą akimirką pakeliui į kažkur kitur ir tai darydami praleidžiame tą akimirką. Taip gyvenimas praeina pro mus – mes tai darome sau.

Repetuoti – ir viskas, ką mes darome, tai repetuoti – praeitis yra problematiška, nes tai yra kažkas, ko negalima pakeisti. Tai padaryta, įkalta akmenyje, nekintanti ir nepajudinama. Žinoma, mes galime pakeisti savo santykį su praeitimi, tačiau pasilikti ten yra tiesiog atgrasantis, o kai kuriems iš mūsų – plikai destruktyvus.

Numatyti ateitį taip pat sunku – net beprasmiška – nes, kad ir kaip norėtume save įtikinti priešingai, negalime kontroliuoti krypties, kuria viskas vyks. Mes galime nustatyti ketinimą, tiesa, bet galiausiai visata turi būdą nuspręsti.

Taigi likti dabartyje reiškia likti čia – čia pat – ir yra keli paprasti žingsniai, kurie gali paskatinti mus patirti gilų dėmesį ir tiesioginį momentą, kuriame esame.

Atsikvėpti. Kvėpavimas kartu su pokyčiais yra vienintelis pastovus dalykas, o buvimas šalia prasideda nuo kvėpavimo. Tiesiog giliai įkvėpkite ir išleiskite per nosį. Kai kvėpuojame per burną, tai sukelia subtilų nerimo atsaką, kuris padidina širdies susitraukimų dažnį ir nukreipia kraujotaką. Štai kodėl retai matai alsuojančius elitinius bėgikus ir dviratininkus, ir kodėl vienas iš mano paties kovos menų instruktorių versdavo mus valandų valandas treniruotis užsigerdamas vandens. Lėtas kvėpavimas per nosį turi priešingą poveikį nei kvėpavimas per burną ir sukelia atsipalaidavimo atsaką.

Ši technika ir ketinimas taip pat iš dalies paimti iš Theravada budistų meditacijos tradicijos. Išbandykite: įkvėpkite ir, kai iškvėpsite, kas atsitiks? Tiksliai – nieko. Pagal Theravada tradiciją, seniausią iš budizmo tradicijų, meditacijos praktikai mokomi sutelkti dėmesį į iškvėpimą, nes iškvėpus niekas nevyksta. Viskas atkrenta tam paprastam laiko tarpui – kvėpavimui.

Ką tu šiuo metu veiki? Apsvarstykite, kaip tą akimirką, kai sulaikomas kvėpavimas, tai, ką darote teisingai tą akimirką. Daugelis iš jūsų šiuo metu skaitote. Ar tu tik skaitai? Kur tavo mintys? Tavo emocijos? Tavo rankos? Jūsų laiko pojūtis? Jūs skaitote – viskas… taigi, tiesiog skaitykite.

Nebūti šalia yra lengva. Ten reikia apmokėti sąskaitas, o vaikus pasiimti į mokyklą. Yra gydytojo paskyrimai ir ataskaitos, kurias reikia rašyti, knygas skaityti, tėvai piktintis, artimieji, kurių reikia pasiilgti, ir sąrašas tęsiasi be galo. Viso to, kas vyksta – praeityje ir ateityje – nenuostabu, kad buvimas yra toks sunkiai suvokiamas. Tačiau tai nėra taip sunku, kaip galite manyti.

Būk liudininkas. Sužinojęs, ką darai – būtent tai, ką darai – bet kuriuo momentu, paliudyk tai. Stebėkite jį, pavadinkite jį ir atsitraukite nuo jo – viską iš karto. Akimirka yra dabar…dabar…dabar…dabar… Kai laikomės „dabar“, o ne tiesiog liudijame ir leidžiame jam praeiti, mes įstringame laikui bėgant.

Didysis dzeno mokytojas Takuanas vienoje iš savo esė apie kalavijavimą rašė, kad protas negali atsiriboti nuo daikto – šiuo atveju jis turėjo omenyje priešininką, techniką ar poziciją – nes tada pats protas įstringa to daikto. mes, savo ruožtu, patenkame į spąstus. Protas turi tekėti kaip kvėpavimas, jei norime nuolat ir nuosekliai išlikti šiuo momentu ir neįklimpti į praeitį ar ateities laukimo kančias.

Leisk likusiems eiti. Panašiai kaip liudyti ar liudyti sąmonė, kaip tai nurodo išminties mokymai, paleiskite viską, ko tą akimirką nėra. Būk ten, čia pat, tada. Tai viskas.

Nirvanos sąvoka dažnai klaidingai suprantama kaip didžiulės ramybės ir palaimos patyrimas. Tai yra nirvanos rezultatas. Pati „Nirvana“ reiškia kažką panašaus į „nelaikyti“ arba „neprisikabinti“. Būtent šis paleidimas atneša laisvę, suteikiančią didžiulę ramybę ir palaimos pasiekimą. Kelionės lengvas – ko mums tuo metu nereikia, nesiimkite.

Grįžkite į kvėpavimą. Kai pasaulis ar jūsų mintys vėl pradeda įsiveržti, tiesiog grįžkite į kvėpavimą. Įkvėpkite ir atleiskite iškvėpimą, kad atsilaisvintumėte nuo praeities pančių ir ateities nerimo. Kvėpavimo pastovumas gali sukurti mums buvimo pastovumą, jei pasirenkame pasirodyti.

Dalyvavimas tam tikra prasme yra meditacija be meditacijos. Vis dėlto ramybė čia kyla iš veiksmo – kvėpavimo, dalyvavimo, liudijimo, paleidimo ir vėl kvėpavimo. Šis paprastas ciklas gali iš esmės pakeisti tai, kaip mes patiriame savo pasaulį.

© 2011 Michael J. Formica, visos teisės saugomos

Susisiekite su Michaelu dėl konsultacijų, vadovų ar motyvacinio instruktavimo arba bendros konsultacijos vietos ar nacionaliniu mastu telefonu ar internetu.

Atrodo, kad visur pasirodo naujienų apie vis daugiau suaugusiųjų, nusprendusių atsisakyti tėvystės. Neseniai nusijuokiau, kai perskaičiau, kad ekonomistai dėl šios tendencijos kaltina pasaulio finansinę būklę ir skelbia, kad gimstamumo mažėjimas yra tikras ženklas, kad recesija tęsiasi. Šie „ekspertai“ nesuvokia, kad jauni žmonės šiandien iš tikrųjų laiko vaikų pasirinkimą, o ne pareigą. Buvimas tėvais nebėra laikomas esminiu gyvenimo etapu.

Toliau pateikiamos kelios šio poslinkio priežastys:

• Didesnis supratimas apie pernelyg didelio gyventojų skaičiaus poveikį aplinkai mūsų trapame pasaulyje. Jauni suaugusieji dažnai man sako, kad jų susirūpinimas pasaulio būkle yra didžiulis, ir jie nesiryžta atvesti vaiką į perpildytą, aplinkosaugos iššūkių turinčią ateitį.
• Tikėjimas, kad vaikai trukdys siekti karjeros ir darbo saugumo. Naujas tyrimas, nagrinėjantis šią problemą, pateikė aiškių išvadų moterims. Tyrėjai išsiaiškino, kad tėvystė lėmė mažesnį produktyvumą, kai vaikai buvo 12 metų ir jaunesni, o motinos vidutiniškai prarado 17,4 proc. Šiame tyrime, kuriame dalyvavo ekonomistai, padaryta išvada, kad tris vaikus turinti moteris, dirbanti ekonomikos srityje, iki tol, kol jos vaikai tampa paaugliais, vidutiniškai praranda ketverius metus tyrimų rezultatų.
• Rasti alternatyvius būdus, kaip patenkinti daugelio iš mūsų poreikį puoselėti. Šunys šiais laikais yra nauji „vaikai“ daugeliui porų, o dauguma šuniukų savininkų primygtinai reikalauja, kad ryšys, kurį jie jaučia su savo augintiniu, būtų toks pat artimas kaip ir daugelio tėvų ryšys su savo vaikais. Vienas tyrimas parodė, kad naminių gyvūnėlių savininkai iš tikrųjų labiau liūdi dėl savo mylimų nežmogiškų kompanionų, nei dėl artimųjų žmonių netekties.
• Žmonės labiau nei bet kada žino galimą neigiamą vaiko gimimo poveikį santykiams su savo partneriu. Neseniai Anglijoje paskelbti tyrimai atskleidė, kad poros be vaikų yra labiau patenkintos savo santykiais ir partneriu nei susituokę tėvai. Tyrimas parodė, kad mamos buvo mažiau patenkintos savo santykiais su savo partneriais nei tėvai ar bevaikės moterys. Dar vienas posūkis buvo pastebėjimas, kad mamos teigia, kad didžiausią džiaugsmą ir pasitenkinimą patiria savo vaikai, o ne partneriai. Kita vertus, tėvai daug dažniau laikė savo partnerius svarbiausiu asmeniu savo gyvenime. Galiausiai, tėvai skiria mažiau laiko savo santykiams puoselėti nei poros be vaikų, ir jie turi mažiau laiko poroms.

O kaip tu? Ar šie ar kiti veiksniai atitinka jūsų sprendimą praleisti tėvystės gyvenimo etapą?

Freedigitalphotos.net nuotrauka: Victor Habbici

Štai mintis, kuri gali supurtyti jūsų pasaulį. Galbūt nekenčiate savo gyvenimo. Galbūt tai tavo gyvenimo filosofija.

Tavo kas?

Jūsų gyvenimo filosofija susideda iš taisyklių, pagal kurias gyvenate, supratimo apie tai, kas esate, kodėl esate čia ir ką čia turėtumėte veikti. Jį sudaro jūsų įsitikinimai, jūsų vizija, kas teisinga, o kas ne, ir kiti smulkmenos, kurių tikriausiai niekada nenustojote išsakyti ir galbūt net nežinote.

Jei tai jums netinka, galbūt nekenčiate savo taisyklių ir savo taisyklių, o ne savo gyvenimo. Ir tai puiki žinia!

Tai didžiulis skirtumas ir turėtų suteikti jums daug vilties. Jei nekenčiate gyvenimo, tai gyvenimas yra gyvenimas. Bet jei jūs iš tikrųjų nekenčiate to, kaip sudėliojote gyvenimą, tai galite pakeisti. Jūs galite tai pakeisti! Galite atskleisti savo įsitikinimų sistemą ir sukurti naują tikėjimo sistemą, kuri jums atrodo tikresnė ir jums geriau tarnauja.

Apsvarstykite toliau pateiktą pavyzdį. Daug rašau apie autoritarines žaizdas šeimoje ir kasdien gaunu el. laiškų iš skaitytojų, kurie nekenčia savo tėvo ar motinos (ar kito šeimos nario, pavyzdžiui, brolio ir sesers).

Pasakykite, kad nekenčiate savo tėvo. Tai vienas dalykas. Bet tarkime, kad jūs taip pat jaučiate pareigą mylėti ir gerbti savo tėvą, kuris yra tironas ir priekabiautojas. Tai kitas dalykas ir visai kitas dalykas. Tai yra tikėjimas, kurio laikotės ir kad galite pasikeisti.

Jei apsigalvojote, kad privalote jį mylėti ir gerbti, pakeitėte savo įsitikinimų sistemą. Jūs nepadarėte nė vieno dalyko, kad pakeistumėte „patį gyvenimą“, bet padarėte didžiulį dalyką savo gyvenimo filosofijai. Jūs pakeitėte pagrindinę prielaidą. Užuot tikėję „turėčiau gerbti savo tėvą“, jūs dabar tikite: „Man nereikia gerbti priekabiautojų“.

Galite nekęsti gyvenimo daug mažiau, jei pakeisite savo gyvenimo filosofiją taip, kad ji jums tarnautų. Jūs neprivalote gerbti patyčių. Ta taisyklė niekur neparašyta. Jei parašyta tik „galvoje“, galite jį ištrinti. Pagalvok apie tai.

Arba, tarkime, esate išmokytas klausytis kitų ir tikrai norite klausytis savęs. Šiuo metu galbūt nekenčiate savo taisyklės, kad turite klausytis kitų. Tai taisyklė, kad jūs nekenčiate. Taigi, atsikratykite šios taisyklės! Jei atsikratysite šios taisyklės, atsikratysite problemos, skausmo ir galbūt to, ką patiriate kaip neapykantą sau. Tai tavo darbas. Galbūt jūs negalite pakeisti daugumos savo aplinkybių. Bet jūs galite pakeisti savo gyvenimo filosofiją. Ir tu turėtum!

Jūsų reikalas yra sukurti gyvenimo filosofiją, kuri jums būtų prasminga ir jums tarnautų. Negalite patikėti šios užduoties niekam kitam ir negalite tiesiog nusipirkti esamos filosofijos ar religijos kabliuko, linijos ir grimzlės. Ne; atėjo laikas sukurti savo atnaujintą gyvenimo filosofiją, kurią kuriate su sąmoju ir meile.

Jei paaiškėja, kad tai, ko nekenčiate, yra jūsų gyvenimo filosofija, o ne jūsų gyvenimas, tai yra labai didelė naujiena, pati didžiausia. Tikiuosi, tai jus sujaudins. Ir jums nereikia ieškoti savo naujos filosofijos! Jūs turite sukurti. Jūs esate savo gyvenimo prasmės kūrėjas ir turite sukurti gyvenimo filosofiją, kurią mylite, o ne nekenčiate. Tikiuosi, kad tai padarysite.

Mano nauja knyga, Kelio apšvietimaskviečia susikurti savo gyvenimo filosofiją ir suteikia jums gairių žemėlapį.