idp

Šaltinis: We Vibe Toys/UnSplash

Išlaikyti santykių kibirkštį gali būti sudėtinga daugeliui porų. Tačiau tyrimai rodo, kad fizinis intymumas vaidina svarbų vaidmenį pasitenkinimui santykiais.

Pavyzdžiui, poros, kurios mylisi seksu kartą per savaitę ar dažniau, praneša apie didesnį pasitenkinimą seksualiniu ir santykiais nei poros, kurios lytinius santykius mylisi rečiau. Jie taip pat geriau valdo konfliktus, atlaidesni savo partnerio trūkumams.

Tačiau fizinis intymumas nevyksta vakuume. Ji linkusi klestėti, kai sudaromos tinkamos sąlygos ir kai abu santykių partneriai aptaria intymumą ir teikia jiems pirmenybę. Taigi kaip jūs savo santykiuose teikiate pirmenybę seksui ir intymumui? Remiantis tyrimais, pateikiamos dažniausiai pasitaikančios strategijos, apie kurias praneša seksualiai patenkintos poros.

1. Jie suplanuoja seksą savo tvarkaraščiuose. Kultūra ir žiniasklaida mus moko, kad nuostabus seksas vyksta spontaniškai. Nors tai dažnai tiesa ankstyvose santykių stadijose, ilgalaikėje perspektyvoje tai yra nerealu. Aktyvų, sveiką lytinį gyvenimą gyvenančios poros planuoja seksą į savo tvarkaraščius.

Nors daugelis žmonių mano, kad suplanuotas seksas yra neabejotinai neseksualus, tai tikrai nesiskiria nuo planavimo ir nuostabių atostogų laukimo. Sekso planavimas skatina laukimą, kuris yra labai erotiškas. Tai praneša jūsų partneriui, kad vertinate jį ir vertinate intymumą.

2. Jie dalijasi savo seksualinėmis fantazijomis. Seksualiai patenkintos poros nebijo vienas kitam apibūdinti savo fantazijų. Jie nebijo pripažinti bet kokių galimų nuoskaudų, taip pat nebijo atvirauti apie dalykus, kuriuos nori išbandyti arba kurie juos sujaudina.

Vis dėlto neturėtumėte dalytis fantazijomis tuo metu, kai iš tikrųjų užsiimate seksu, nes greičiausiai abu jaučiatės pažeidžiami. Pasirinkite atskirą laiką ir erdvę, kai atsiverdami jaustumėtės saugiai.

3. Jie nustato nuotaiką prieš seksą. Kaip sako produktyvios poros terapeutė Ether Perel, preliudija prasideda, kai atslūgsta paskutinis orgazmas. Seksualiai patenkintos poros aktyviai bendrauja, flirtuoja ir mėgaujasi kartu praleistu laiku, kai iš tikrųjų užsiima seksu.

Jie renkasi laisvas erdves ir laiką, kur gali būti ir susikoncentruoti į vienas kito malonumą. Nustatymas nebūtinai turi būti tobulas, tačiau gali padėti ir kelios žvakės arba geras apšvietimas.

4. Jie įveda naujumą. Seksualinis potraukis egzistuoja ten, kur saugumą ir saugumą subalansuoja naujovė, jaudulys ir nuotykiai. Seksas yra geriausias, kai jaučiame pasitikėjimą ir žinome, kas patinka mūsų partneriui. Tačiau jis tikrai klesti su reguliaria naujovių doze. Tyrimai rodo, kad poros, kurios per mėnesį išbando bent vieną naują dalyką – nesvarbu, ar tai būtų kitokia padėtis, ar aplinka, – seksualinis gyvenimas teikia didžiausią pasitenkinimą.

5. Jie nesitiki tobulumo. Seksas yra netvarkingas, netobulas ir kartais net komiškas. Seksualiai patenkintos poros tai supranta ir nepatenka į spąstus, lygindamos savo partnerį ar seksą su tuo, kas rodoma filmuose ar pornografijoje.

Atpažinkite skirtumą tarp dviejų žmonių, turinčių tikrą gyvenimą, kūną ir nuotaikas, užsiimančių seksu nuo to, kas yra tik fantazija. Išmokite juoktis arba nusišypsokite, kai viskas klostosi ne tobulai. Siekite seksualinio augimo mąstymo, sutelkdami dėmesį į mokymąsi ir tobulėjimą, o ne į atlikimą.

„Facebook“ vaizdas: Standret / Shutterstock

Šaltinis: Sok bopha / Wikimedia Commons

Psichologai žmonių asmenybei apibūdinti linkę naudoti penkis pagrindinius bruožus: ekstraversiją, malonumą, atvirumą patirčiai, neurotiškumą ir sąžiningumą.

Nauji tyrimai, paskelbti Asmenybės ir socialinės psichologijos žurnalas pritaikė šią „Didžiojo penketo“ asmenybės sistemą ankstyvoms paauglių mergaitėms ir berniukams (nuo 9 iki 13 metų), siekdama suprasti, kurie asmenybės bruožai šiais formavimosi metais pasižymėjo didžiausiu skirtumu ir tęstinumu.

Tyrėjai nustatė tris panašumus ir du skirtumus tarp berniukų ir mergaičių. Jie aprašyti toliau:

1 panašumas: atvirumas patirčiai

Atvirumas patirčiai atspindi žmogaus atvirumo ir imlumo naujiems potyriams laipsnį. Tyrėjai nustatė, kad šis bruožas palaipsniui mažėja nuo 9 iki 13 metų tiek mergaitėms, tiek berniukams.

2 panašumas: ekstraversija

Ekstraversija apibūdina, koks žmogus yra atviras, bendraujantis ir pozityvus. Tyrėjai nustatė, kad ankstyvųjų paauglių vyrų ir moterų ekstraversija yra didelė, tačiau ji šiek tiek sumažėjo nuo 9 iki 13 metų.

3 panašumas: priimtinumas

Sutikimas reiškia, kiek kas nors yra šiltas, draugiškas, taktiškas ir optimistiškas. Tiek vyrų, tiek moterų ankstyvieji paaugliai pasižymėjo vidutiniu malonumu, kuris palaipsniui didėjo nuo 9 iki 13 metų.

1 skirtumas: Sąžiningumas

Sąžiningumas – tai savybė, apibūdinanti žmones, kurie turi aukštą savidiscipliną, yra metodiški ir tvarkingi. Tyrėjai nustatė, kad ankstyvosios paauglės moterys yra labiau sąžiningos nei vyrai. Moterys taip pat parodė didesnį sąžiningumo padidėjimą nuo 9 iki 13 metų nei vyrų.

2 skirtumas: neurotizmas

Neurotizmas apibūdina žmones, kurie yra nusiteikę ir kurie labiau linkę patirti neigiamas emocijas, tokias kaip nerimas, baimė, nusivylimas ir vienatvė. Tyrėjai išsiaiškino, kad nors berniukai ir mergaitės 9 metų amžiaus pasižymėjo žemu neurotiškumo lygiu, būtent berniukams laikui bėgant šis bruožas sumažėjo labiau nei mergaitėms.

Fonas

Kad gautų šiuos rezultatus, tyrėjų komanda, vadovaujama Cassandra Brandes iš Šiaurės Vakarų universiteto, įdarbino 440 vaikų nuo 9 iki 10 metų motinas dalyvauti daugiabangiame tyrimų projekte. Mamų užduotis buvo paprasta: ketverius metus iš eilės kiekvienais metais jų buvo paprašyta savo vaiko vardu užpildyti asmenybės testą.

Tyrimo tikslas, kaip minėta aukščiau, buvo ištirti, kaip laikui bėgant pasikeitė ankstyvųjų paauglių asmenybė. Buvo dvi konkuruojančios hipotezės. Vienas, vadinamas brandos principu, teigia, kad kai asmenys iš vaikų tampa suaugusiais, jie tampa brandesni, labiau reguliuojami ir palankesni visuomenei.

Kitaip tariant, jie išsivysto į geresnes savo vaikų versijas. Konkuruojanti hipotezė, vadinama sutrikimo hipoteze, teigia, kad kelias nuo paauglystės iki pilnametystės nėra tiesi linija ir kad paaugliai šiuo vystymosi etapu demonstruoja disreguliaciją ir antisocialų elgesį.

Keista, kad šiose savybėse jie pastebėjo nepaprastą stabilumą. Pavyzdžiui, drovumo bruožas, kurį mokslininkai priskiria prie neurotizmo sudedamųjų dalių, buvo visiškai stabilus per 4 metus. Intelekto, organizuotumo, dėmesingumo ir teigiamų emocijų bruožai taip pat mažai pasikeitė.

Šiame vystymosi etape buvo keletas užuominų apie asmenybės pokyčius. Pavyzdžiui, baimė, neigiamos emocijos ir atvirumas paprastai sumažėjo nuo 9 iki 13 metų, o valios jėga padidėjo. Vis dėlto istorija yra daugiau apie tęstinumą ir laipsnišką perėjimą, nei apie sutrikimą.

Autoriai daro išvadą: „Apskritai, mūsų rezultatai rodo, kad vaikų asmenybė šiek tiek subrendo vidurinėje vaikystėje tarp savireguliacijos aspektų, apimančių aukštesnės eilės sritis, o sutrikimas buvo akivaizdus tik tarp vieno atvirumo patirčiai aspekto. Šie rezultatai labiau palaiko asmenybės brandą iki paauglystės, nei tai daro sutrikimo hipotezei, bent jau matuojant pagal tėvų ataskaitą.

„Facebook“ vaizdas: Iakov Filimonov / „Shutterstock“.

Atsiribojimas arba atitrūkimas nuo tikrovės yra psichinis procesas, kuris nutraukia ryšius tarp žmogaus minčių, prisiminimų, jausmų ir veiksmų. Atsiskyrusios savęs dalys (ne aš) turi ribotą veiksmų laisvę ir gebėjimo reflektuoti stoką. Tačiau šios emocijos niekada neišnyksta. Neapdorota trauma kaupiasi ir dažnai pasireiškia konfliktu su kitais (Howell ir Itzkowitz, 2016).

Disociacija yra dimensinis procesas, vykstantis tęstinumu nuo įprastų ir gana įprastų kasdienių įvykių (tokių kaip sapnavimas) iki sunkios ir lėtinės patologijos (pvz., disociacinių sutrikimų). Daugelis iš mūsų yra patyrę atsiribojimą, dėl kurio galime atitrūkti nuo tam tikros mus supančios tikrovės. Mes įsisaviname kai kuriuos vidinius išgyvenimus, tokius kaip vairavimas (hipnozė greitkelyje), filmų žiūrėjimas, maudymasis duše ar bėgiojimas. Atsiribojimas įvyksta todėl, kad žmogus užsiima automatine veikla ir nekreipia dėmesio į savo artimiausią aplinką.

Disociacija yra dažnas trauminių stresinių reakcijų simptomas. Didžiulė trauminių įvykių jėga nugali mūsų esamus įveikos mechanizmus (Van der Kolk, 2014). Tiems, kurie negali fiziškai pabėgti, atsiribojimas suteikia psichologinį išėjimą iš traumuojančio įvykio siaubo.

Kai trauminė patirtis atsiskiria nuo „kas yra“ jausmo, ji nebelaikoma savęs pasakojimu. Pavyzdžiui, žmogus, kurį tėvas vaikystėje nuolat sarkastiškai menkino, gali jausti netinkamumo ir gėdos jausmą. Šių jausmų nebuvo galima sąmoningai apdoroti.

Disociaciją taip pat galima apibūdinti kaip gynybos mechanizmą. Gynybos mechanizmai yra emocinio reguliavimo strategijų formos, kuriomis siekiama išvengti (bandyti pamiršti) ir sumažinti emocijas, kurias per sunku toleruoti (Schore, 2012). Gynybinis elgesys atlieka naudingą ir būtiną vaidmenį kasdieniame gyvenime. Žmonės naudoja šiuos psichinius mechanizmus, kad susidorotų su nusivylimu, nerimu, pykčiu ir kitomis stresą keliančiomis emocijomis. Kai žmonės jaučia stresą, jie dažnai ieško palengvėjimo disociatyvioje veikloje, kuri sutelkia savo mintis į dabartį, taigi nuo to, kas sukelia stresą, pavyzdžiui, žiūri filmą, žaidžia kompiuterinį žaidimą ar valgo patogius maisto produktus.

Projekcija yra dar viena gynybinio elgesio forma, apsauganti mus sukeldama nepriimtinus jausmus (ar motyvus) prie kito žmogaus (pvz., „Tu esi savanaudis, piktas ar nepajėgus, o ne aš.“). Pavyzdžiui, žmogus, kuris išsižada gėdos jausmo, aktyviai gėdina kitų klaidas. Kai mes projektuojame savo jausmus į kitą žmogų, mes ištuštiname savo bauginančias emocijas ant jų.

Disociacija vaidina lemiamą vaidmenį priklausomybę sukeliančiame elgesyje. Priklausomybę sukeliančio elgesio „užsikėlimas“ arba „nutirpusis“ veiksmas yra disociatyvus. Valgymo sutrikimų turintys žmonės naudoja maistą, norėdami numalšinti savo vidinį konfliktą. Tačiau pakartotinis vaistų/maisto vartojimas siekiant palengvinimo gali tapti gyvenimo problemomis.

Atsiskyrusi patirtis tiesiog tyliai neišnyksta kokiame nors paslėptame proto kampelyje. Jis įteisintas. Jis „išskirs“ tą savęs būseną, kurios žmogus negali pakęsti tiesiogiai patirti – pavyzdžiui, liežuvio paslydimas, kai žodis staiga įsiveržia į kalbą, tarsi ateina iš niekur. Norint valdyti bejėgiškumą, galima užsiimti vagystėmis iš parduotuvių. Įstatymai yra vienintelė priemonė susidurti su atskirtais savęs aspektais.

Terapijos sėkmė ir ilgalaikiai pokyčiai reikalauja, kad asmuo susisiektų su anksčiau neprieinamais tų vidinių jausmų aspektais. Išeitis iš traumos yra ją išgyventi (Epstein, 1994). Susitaikymas su didžiuliu praeities skausmu išlaisvina atsiskyrusius jausmus, todėl žmogus pradeda pažinti savo mintis. Asimiliuodami nesąmonę į savo sąmoningų žinių struktūras, tampame tuo, kas esame.

„Facebook“ vaizdas: Photographee.eu/Shutterstock

„LinkedIn“ vaizdas: JR-50 / „Shutterstock“.

Jei sakoma, kad žmogus turi didelį ego, tai reiškia, kad jis suvokiamas kaip pilnas savo svarbos ir mano, kad yra geresnis už kitus. Didelis ego taip pat dažnai siejamas su narcisistiniais polinkiais, pranašumo kompleksu ir užsispyrimu. Kitaip tariant, jei žmogus turi didelį ego, tai reiškia, kad jį labai pagauna „aš“, „mano“ ir „aš“.

Šios populiarios termino „didysis ego“ konotacijos iš esmės atitinka dabartinius egoizmo modelius psichologijoje. Pavyzdžiui, tyrimai parodė, kad kuo žmogus egoistiškesnis, tuo labiau tikėtina, kad jis įvertins savo sugebėjimus (pavyzdžiui) vairavimo, intelekto ar atletiškumo požiūriu. Panašiai tyrimai rodo, kad žmonės, turintys didelį ego, labiau linkę turėti prisiminimų, kurie yra šališki jų suvokiamam savęs svarbos ar gebėjimų naudai – tai būklė, žinoma kaip atminties egoizmas.

Tačiau psichologinėje teorijoje, kurią prieš keletą metų sukūriau kartu su daktaru Edo Shoninu, vadinama Ontologinės priklausomybės teorija, mes pristatėme kitokį požiūrį į ego ir teigėme, kad net žmonės, kurie gali būti laikomi turinčiais nepilnavertiškumo kompleksą, vis tiek gali būti labai egoistiški. Iš pažiūros tai gali atrodyti paradoksalu, tačiau šis hipotetinis pavyzdys, apibūdinantis viešai kalbančio asmens mąstymo procesus, turėtų padėti išsiaiškinti.

Įsivaizduokite, kad konferencijoje žmogus ruošiasi pristatyti šimtus žmonių. Jie sėdi tarp žiūrovų ir lips į sceną, kai tik dabartinis kalbėtojas baigs. Šiek tiek nervintis yra normalu žmonėms, kurie ruošiasi sakyti viešą kalbą, tačiau įsivaizduokime, kad mūsų pavyzdyje esantis asmuo turi ypač žemą nuomonę apie save ir dažnai jaučiasi prastesnis už kitus. Jiems gali kilti tokių minčių: „Visi kiti čia esantys kalbėtojai tikrai pasitiki savimi ir aš niekur nebus taip gerai“; „Žmonėms nepatiks aš ar kas aš turiu pasakyti“; ir „Kas atsitiks, jei aš apsijuokti aš pats?”

Tikimės, kad iš šių mąstymo procesų pavyzdžių matote, kad asmuo vis dar yra šiek tiek susikoncentravęs į „aš“, „aš“ ir „save“. Nors mūsų įsivaizduojamas kalbėtojas jaučiasi prastesnis už kitus, jų mąstymo procesai vis tiek rodo, kad jie yra susikaupę ir turi didelį ego. Kalbėtojo dėmesys man, sau ir aš, atsižvelgiant į tai, kaip kiti gali į juos žiūrėti, reiškia, kad jie vis tiek sau skiria gana didelę reikšmę.

Klaidinamas Ego

Sąvoka „ontologinė priklausomybė“ ontologinės priklausomybės teorijoje reiškia, kad asmuo tampa priklausomas nuo savo įsitikinimų, susijusių su jų svarba. Tai apima tai, kiek jie mano esantys pasaulio centre, atskirti nuo visko ir visų kitų aplink juos. Ontologinė priklausomybės teorija kviečia pažvelgti į naują požiūrį į šiuolaikinio mokslo ryšį su ego, nes tai reiškia, kad žmonės, kurie iš pirmo žvilgsnio neatrodo egoistai, vis tiek gali turėti didelį ego.

Pagrindinė ontologinės priklausomybės teorijos prielaida yra ta, kad nepaisant to, kaip ego pasireiškia ar kaip matomas žmogaus egoizmas, turėti didelį ego visada nesiekiama puoselėti sveikatos ir gerovės. Tai taikoma tiek asmens, tiek visų, su kuriais jie susiduria, sveikatai ir gerovei. Taip yra todėl, kad kuo labiau save laikome atskirais nuo kitų ar svarbesniais už kitus, tuo labiau save apgaudinėjame, kaip veikia tikrovė.

Viskas, kas egzistuoja šioje visatoje, labai priklauso nuo viso kito egzistavimo. Mums tereikia apmąstyti savo kūną, kad pamatytume, jog jis priklauso nuo medžių, gyvūnų, vandens, vėjo, kitų mus supančių žmonių ir pan. Pavyzdžiui, kiekvienas kvėpuojame dalimis visų kitų iškvėpimo ir kiekvieną kartą eikite į tualetą, mūsų indėlį gamta apdoroja taip, kad ji galėtų kurti ir palaikyti naują gyvybę.

Kadangi „tai“ egzistuoja, „tas“ egzistuoja. Ir be „šio“ negali būti „to“. Tai yra pagrindinis egzistavimo arba sambūvio dėsnis, tačiau jei nesugebame suvokti to, kad esame glaudžiai susiję su viskuo kitu, mūsų pasaulis tampa mažas ir izoliuotas. Didelis ego neskatina išminties ar asmeninio augimo, taip pat nėra palankus užjausti ar priimti kitus.

Ego svogūnas

Man kartais patinka galvoti apie ego kaip apie svogūną su daugybe skirtingų sluoksnių. Galime manyti, kad pašalinome savo egoistinius polinkius, bet visada yra kitas ego sluoksnis, kuris yra mūsų elgesio ir perspektyvos pagrindas. Tiesą sakant, aš net susidūriau su žmonėmis, kurie atrodo nuošalūs ir egoistiški, nes tiki, kad jiems pavyko įveikti egoizmą!

Panašiai yra žmonių, kurie elgiasi taip vadinamus malonius arba altruistinius veiksmus, bet kurių pagrindinis tikslas yra geriau jaustis arba skatinti savo darbotvarkę. Pateikiu tik pavyzdžius ir žinau, kad kai kurie žmonės yra tikrai nesavanaudiški, kai padeda kitiems. Nepaisant to, visada verta pagalvoti, kaip egoistiniai ketinimai gali turėti įtakos mūsų ar kito žmogaus elgesiui.

Ankstesniame tinklaraščio įraše pateikiau testą, kurį naudodamas žmogus gali įvertinti savo egoizmo ir priklausomybės nuo savęs lygį. Neabejotinai verta mąstyti apie tai, kiek mūsų ego valdo mūsų pasirinkimus, mintis ir elgesį, ir tai gali padėti mums geriau suprasti, kaip veikia protas ir kaip kuriame įsitikinimus apie save ir mus supantį pasaulį. Tokia savirefleksija taip pat turėtų padėti mums išvengti spąstų, susijusių su savo svarba arba trumparegiškų pasirinkimų, kurie, atrodo, skatina mūsų pačių darbotvarkę, bet galiausiai kenkia šios planetos gerovei, spąstų.

Šaltinis: Philippe Leroyer („Flickr CC“)

Mano penkiolikmetis sūnus kalba labai mažai, dažnai kalba ne vietoje, kalba su savimi, bet šiuo metu taip pat tyrinėja sekso pasaulį, klausosi hip-hop ir punk muzikos, kilnoja svorius sporto salėje su manimi, kuria. įmantrūs, magnetiniai brėžiniai.

Prieš kelias savaites pavaduojantis mokytojas ant mano sūnaus rankos užklijavo lipduką, kad jis teisingai atsakė į klausimą. Praėjusias Kalėdas globėjas paragino jį sėsti Kalėdų Seneliui ant kelių. Pastaruoju metu naujas dailės mokytojas dovanoja jam meno ir amatų projektus, kurie net penkiamečiui broliui būtų skausmingai lengvi.

Po šių trumpų susitikimų mano sūnaus intuicija rėkia, kad kažkas negerai. Kai jis man praneša, akivaizdus veido raumenų griūtis patvirtina jo įtarimą. Jis buvo infantilizuotas. Kitos dienos visada yra rami, sustingusi kova, siekiant susigrąžinti savigarbą.

„Infantilizavimas reiškia, kad su kuo nors elgiamasi mažiau, nei yra“, – sako gydytoja Sherry Benton, praktikuojanti terapeutė ir skaitmeninės psichikos sveikatos platformos „TAO Connect“ įkūrėja. „Tai elgiamasi su jais kaip su vaiku, auka ir pan.

Tiesą sakant, kaip man sakė Zoe Gross iš Autism Self-Advocacy Network, kitokio nei jo amžiaus neįgaliojo gydymas gali būti laikomas mikroagresija.

„Jei kas nors yra šešiolikos ir tiki Kalėdų Seneliu ir nori parašyti jam laišką, tai yra viena. Kai neįgalus žmogus tikisi, kad neįgalusis elgsis jauniau arba bando suteikti neįgaliajam statusą, tarsi sakydamas: „Aš geresnis suaugęs nei tu“, tai kelia nerimą.

Tėvai, globėjai ir mokytojai dažnai mano, kad elgiasi maloniai ar geranoriškai, nors iš tikrųjų netyčia sulaiko neįgalųjį nuo teisės į nepriklausomybę. Catherine Thornberry ir Karin Olson RN, Ph.D. iš Albertos universiteto rašyti, Piktnaudžiavimas raidos sutrikimų turinčiais asmenimis. Infantilizacijainfantilizacija dažnai atliekama prisidengiant „dėl jų pačių apsaugos“, todėl „šis paternalistinis požiūris suteikia žmonėms, turintiems raidos sutrikimų, dar mažiau galimybių kontroliuoti savo gyvenimą, sustiprina jų priklausomybę nuo kitų, skatina per daug laikytis reikalavimų ir padidina jų socialinį pažeidžiamumą. “

Mikroveiksmai prieš makroveiksmus

Kennethas L. Robey, mokslų daktaras, CPHQ, CPPS, autorius, Netiesioginis infantilizuojantis požiūris į negaliąyra incidentų tyrėjas sveikatos priežiūros srityje ir tiesiogiai patiria mikroagresijas darbo vietoje.

„Tėvai ir globėjai kartais užsiima „mikroveiksmais“, – sakė jis. „Galima sakyti, infantilizuoti asmenį – tie maži kasdieniai veiksmai, kartais subtilūs, kartu sudaro infantilizuojantį požiūrį į asmenį, pavyzdžiui, kalbėjimas su suaugusiuoju su negalia aukštesnio dažnio balsu, kaip ir su mažais vaikais; neklausti asmens indėlio renkantis rytinius drabužius.

Robey teigimu, šių „makroveiksmų“ motyvuojančios jėgos yra:

·

1. Netiesioginės asociacijos. Mes visi turime nesąmoningų, numanomų asociacijų ar nuostatų, kurios daro įtaką mūsų bendravimui su kitais. Šis numanomas „infantilizavimas“ daro įtaką ne tik žmonių, kurie mažai susiduria su neįgaliaisiais, bet ir tėvų bei globėjų, turinčių didelį poveikį žmonėms su negalia, elgesiui.
2. Tėvų rūpestis ir apsauga. Kaip tėvai, mes siekiame apsaugoti savo vaikus, įskaitant suaugusius vaikus, nuo žalos, o jaunuoliai, turintys negalią, gali būti ypatingi šio troškimo apsaugoti taikiniai. Mūsų apsauginiai instinktai yra stipriausi, kai esame atsakingi už rūpinimąsi tais, kurie turi tikrą arba įsivaizduojamą trapumą.
3. Kaltė. Vaikų su negalia tėvai dažnai išgyvena racionalų ar neracionalų netikrumą, ar jų vaiko negalia yra susijusi su jų pačių veiksmais ar neveikimu. Sustiprintas apsaugos jausmas gali būti kompensacija už tą kaltės jausmą.
4. Kultūros normos. Egzistuoja dramatiški kultūriniai skirtumai, kaip žiūrima į negalią ir kaip ją sprendžiama, pradedant nuo kultūrų, kuriose manoma, kad negalia yra bausmė už šeimos narių ar protėvių nuodėmes, iki kultūrų, kuriose negalia turi labai mažai stigmų ar tikimasi, kad bus ribotas funkcinis apribojimas. Kultūrinė aplinka gali turėti didelės įtakos tam, kaip tėvai ir globėjai pereina iš priklausomybės santykių į tarpusavio priklausomybę.

Kai globėjo ar tėvų elgesys atspindi vieną iš šių keturių veiksnių, jų „mikro ir (arba) makroagresija“ veikia neįgalaus asmens savarankiškumą ir savarankiškumą. Iškyla grėsmė jų savigarbai, gebėjimui augti ir patirti pasaulį kaip neįgaliesiems. Tačiau, atsižvelgiant į infantilizuojančio elgesio įtakų sudėtingumą, Robey nesiryžta vadinti infantilizacijos „piktnaudžiavimu“.

Nepriklausomybės svarba

Erdvės savarankiškumui sukūrimas, galimybių neįgaliajam žvalgytis po pasaulį ir rizikuoti – bene vienas svarbiausių dalykų, kurį gali padaryti globėjai ir tėvai. Kuo labiau pasitiki savimi, tuo daugiau rizikuoja, taigi ir klaidų, taip augdami ir savo kelyje į pilnametystę patirdami tokias pačias teises kaip ir neįgalieji. Sąmoningai suvokti tuos, kurie trukdo neįgaliųjų nepriklausomybės keliui ir ją propaguojantiems asmenims, reikia subtilaus budrumo.

Narciziškai nusiteikę tėvai ypač bendrauja sulaikydami savo vaiką. Susan Krauss Whitborne rašo, kad narciziški tėvai „reikia, kad jų vaikai liktų nuo jų priklausomi jau seniai, kai baigėsi vaikystės dienos, kad jie ir toliau jaustųsi svarbūs savo gyvenime“.

Neįgalumo planuotoja Betty Lehman man pasakė, kad ankstyvas tėvų atskyrimas nuo neįgalaus vaiko yra vienas didžiausių jos iššūkių. Ji tvirtai įsitikinusi, kad nepriklausomybė yra ilgas, bet būtinas kelias.

„Kaip politikos pasaulio žmonės, bandantys daryti įtaką politinei realybei, – man pasakė Zoe Gross, – tai (infantilizacija, mikroagresija) vis dar dažnai susiduriame su tuo. Pavyzdžiui, pasakiau kalbą JT, nulipau nuo scenos ir vienas neįgalaus vaiko tėvas paglostė man per nugarą ir pasakė: „Geras darbas“. Nesvarbu, koks tu suaugęs, visada atsiras kažkas, kas tave infantilizuos.

Grit yra senas santykinai naujos asmenybės konstrukcijos terminas. Tai asmenybės bruožas, rodantis, kad žmogus, turintis kruopštumą, turi atkaklumą ir aistrą bei sunkiai dirbs siekdamas ilgalaikių tikslų. Tai susiję su kitais asmenybės bruožais, tokiais kaip atsparumas ir ištvermė.

Smulkumo sąvoką išpopuliarino Angela Duckworth ir jo kolegos (2007), o tyrimai rodo, kad asmenys, turintys grūdų, paprastai yra daug pasiekę. Tai susiję su motyvacija ir akademine sėkme.

Tačiau turėti asmenybės bruožų, tokių kaip kruopštumas, gali nepakakti. Taip pat reikia lavinti įgūdžius, kad būtų pasiekti ilgalaikiai tikslai.

Kaip kruopštumas susijęs su lyderyste?

Sėkmingi lyderiai turėtų turėti jėgų, kad jie ir jų komandos nariai būtų motyvuoti ir atkakliai siektų svarbių tikslų ir rezultatų. Taigi lyderiams neužtenka tik turėti nuoširdumo, jie taip pat turi ugdyti gebėjimą įkvėpti ir motyvuoti kitus.

Grit vertinimas

Štai keletas teiginių, kurie, jei su jais visiškai sutinkate, rodo, kad turite kruopštumą.

1. Įveikiau nesėkmes ir įveikiau svarbų iššūkį.
2. Nesėkmės manęs neatbaido.
3. Esu darbšti.
4. Aš užbaigiu viską, ką pradedu.
5. Pasiekiau tikslą, kuriam prireikė metų darbo.
6. Esu darbštus.

Kaip panaudoti Grit kaip lyderį

Grit sustiprėja, kai jaučiame aistrą tam, ką darome. Susiekite savo tikslus su kokiu nors aukštesniu tikslu, pavyzdžiui, kaip žmonių vedimas į šį tikslą bus naudingas jiems ar kitiems. Praktika! Smėlis yra šiek tiek panašus į raumenis. Mankštinkitės ir jis taps stipresnis. Apsupkite save žiauriais žmonėmis – tais, kurie gali jus pastūmėti ir padėti siekti savo tikslų.

Štai keletas papildomų dalykų, į kuriuos reikia atsižvelgti.

• Įpraskite užsibrėžti tikslus ir laiko juos pasiekti. Iškelkite tikslus tiek trumpalaikiams, tiek ilgalaikiams tikslams. Suteikite šiek tiek lankstumo, bet turėtumėte turėti „negyvąjį“ terminą – laiką, kai jums būtinai reikia pasiekti savo tikslą.
• Organizuokite savo ir savo komandos narių pastangas, kad užtikrintumėte, jog užduotys bus baigtos.
• Išmokite efektyviai deleguoti pasekėjams ar komandos nariams, ypač pasikliauti tais, kurie taip pat turi kruopštumo ir siekia tikslo.

NGL („Not Gonna Lie“) yra naujausia anoniminių pranešimų programų serija. Tai leidžia vartotojams gauti anoniminius pranešimus per NGL nuorodą savo „Instagram“ biografijoje arba istorijose. Anonimiškumas suteikia erzinančių galimybių atsikratyti dalykų, galbūt pasidalyti mintimis, kurių nenorėtumėte reikšti viešai, arba leisti kam nors suprasti, kad jie jums tikrai patinka – ar tikrai ne.

Turint galvoje pastarųjų kelerių metų greitpuodį, nenuostabu, kad užgriuvusios emocijos tik lauktų, kol išsiveržs. Kas gali nutikti ne taip?

Šaltinis: mooremedia/Shutterstock

Esame šios programos „blizgančio cento“ stadijoje. Dėmesys (kaip naujienos) skatina daugiau žmonių atsisiųsti programą ir eksperimentuoti. Eksperimentuoti su naujomis programomis galima ir tai gali būti net smagu. Tai gali sukurti erdvę išreikšti savo tiesą. Tai taip pat gali būti erzinanti, įžeidžianti ir varginanti. Jei įtraukiate nuorodą į savo Instagram istoriją su NGL, emociškai apsiginkluokite. Tai šūdas.

Prognozuoju, kad NGL bus naudojamas trumpai, nebent esate trolis ar chuliganas. Kai kurie teigia, kad anonimiškumo apsauginis tinklas atskleidžiamas katarsis. Tačiau tai nėra bažnyčia, turinti simbolinį išlaisvinimą ar Foucauldišką dvigubą dinamiką, kai viena šalis turi galią teisti, kad kita būtų neapkrauta savo išpažinties. Ar net postsecret.com, kur kiti gali pagirti jūsų drąsą atskleidus jūsų slapčiausias paslaptis.

NGL suaktyvina mums būdingą pažeidžiamumą kitų nuomonei. Mes visi siekiame socialinio patvirtinimo ir ryšio su kitais. Tai būtina mūsų psichinei ir fizinei sveikatai. Tačiau anonimiškumas užkerta kelią tikram ryšiui. Vienintelė anoniminių pranešimų galia yra tai, ką jūs jiems pateikiate. Anoniminiai gali priversti jus jaustis gerai, jei imsite juos į širdį. Tačiau, jei suteiksite jiems autoritetą iš viršaus, saugokitės, kaip įsisavinsite atvirkščiai.

Jei leisite nepažįstamų žmonių žodžiams paveikti jūsų savijautą, kas atsitiks, kai tie komentarai yra pikti, kritiški ar keliantys neapykantą? Žmonės turi įgimtą neigiamą šališkumą – polinkį daugiau dėmesio skirti negatyviems nei teigiamiems – nesvarbu, ar tai išgyvenimo instinktas, ar Freudo atsakas. Kaip parodė Kahneman ir Tversky (1984), tai atsiskleidžia priimant sprendimus, jau nekalbant apie mūsų gebėjimą iš naujo išgyventi tą žeminančią akimirką vidurinėje mokykloje ar blogą veiklos apžvalgą.

Neurologijos įrodymai rodo, kad neigiami dirgikliai padidina smegenų veiklą net sulaukus vienerių metų (Hibbing ir kt., 2014). Taigi elgesiui ir požiūriui labiau įtakoja blogi, o ne geri dalykai, nesvarbu, ar tai naujienos, patirtis, ar tai, kaip matote žmones. Jaunos smegenys yra ypač pažeidžiamos socialinio patvirtinimo, o neigiami atsiliepimai gali sumažinti paauglių savivertę

Deja, anoniminiai įžeidimai yra labiausiai paplitusi išpuolių prieš socialinę žiniasklaidą forma, turinti dokumentuotų neigiamų pasekmių (pvz., Lakeman ir kt., 2021). Anoniminės programos gali atrodyti kaip tam tikras imunitetas nuo blogo elgesio, ypač jei esate jaunas ir nežinote apie savo veiksmų internete riziką ar galimą poveikį kitiems.

NGL nuorodos į Instagram, kuri suteikia priimtinumo aurą. Remiantis „Associated Press-NORC“ atlikta apklausa (2017), 76% 13–17 metų paauglių naudojasi „Instagram“. Galbūt tai nėra jų mėgstamiausia programa, tačiau vaikai iki 13 metų (ar net jaunesni, galintys atlikti paprastą matematiką) gali lengvai pasiekti.

NGL turiniui filtruoti naudoja dirbtinį emocinį intelektą. Tai apima mašininį mokymąsi ir taisyklėmis pagrįstus simbolių modelių atitikimo algoritmus, įskaitant jaustukų semantinę reikšmę ir kontekstinį naudojimą žalingoms kalboms ir patyčioms nustatyti ir blokuoti. Geriausias dirbtinis intelektas pasaulyje negali išfiltruoti visko, kas gali pakenkti asmens nuotaikai ir savigarbai. Be galimos psichologinės žalos, man taip pat neramu, kad tokios programos skatina elgesio normą be atsakomybės, ir tai niekam nesibaigs.

Aš myliu futbolą. Jaunystėje žaidžiau. Vertinu gražų smurto baletą. Taip, aš tikrai suprantu ir vertinu žaidimą. Kadangi gyvenu Ramiojo vandenyno NW, tapau Seattle Seahawks gerbėju ir norėčiau, kad jie laimėtų dar vieną Super Bowl. Bet aš galvojau, ar turėčiau boikotuoti futbolą.

Žinau, kad daugelis žmonių kalba apie NFL boikotavimą. Dabartinės diskusijos yra susijusios su protestais dėl rasinės nelygybės teisingumo sistemoje. Keliauti už teisingumo reformą ir geresnę policijos veiklą pradėjo nuo Colino Kaepernicko. Praėjusį sezoną suklupęs K. Kaepernickas šiemet nedirba. Pirmas raginimas boikotuoti, kurį mačiau, buvo susijęs su Kaepernicko nepriėmimu šiais metais. Kai kurie nerimauja, kad savininkai galėjo susitarti ir atsisakė įdarbinti gynėją. Šie žmonės pasiūlė boikotuoti NFL, nes savininkai nutildo raginimą laikytis rasinio teisingumo. Kiti nori boikotuoti nes žaidėjai ir toliau protestuoja prieš tas pačias rasines neteisybes. Prezidentas Trumpas praėjusią savaitę pasiūlė atleisti žaidėjus, užklupusius kelius, ir paragino žmones boikotuoti NFL. Daugelis žmonių pakartojo šį raginimą. (Kitančiame savo tinklaraščio įraše kalbėsiu apie protestą ant kelių.)

Bet kodėl aš svarstau apie boikotą?

Įdomu, ar turėčiau boikotuoti, kol NFL ir kiekvienas futbolo lygis geriau apsaugo žaidėjus. Žaidėjai neturėtų paaukoti savo smegenų, kad galėtų žaisti žaidimą ir užsidirbti pragyvenimui. Iš esmės man rūpi kita Trumpo komentarų apie futbolą dalis. Jis nerimavo, kad žaidimas nėra smurtinis pakankamai. Jis teigė, kad taisyklių pakeitimai, skirti skatinti žaidėjų saugumą, sužlugdo žaidimą.

Štai kodėl turiu problemų toliau remti futbolą. Vis labiau nerimauju dėl pasikartojančių galvos traumų padarinių. Duomenų apie galvos sumušimus ir galvos traumas kaupiasi jau kurį laiką.

Vienu metu buvo manoma, kad smegenų sukrėtimai futbole buvo pavieniai įvykiai. Aš tai patyriau asmeniškai. Gavau smegenų sukrėtimą, kai žaidžiau vidurinės mokyklos futbolą. Praktikoje buvau gana stipriai sumuštas. Iš to, kas man buvo pasakyta, aš nusvyravau nuo aikštelės (visai neprisimenu tos dienos). Laimei, tą dieną treneriai manęs nesugrąžino į kovą. Tiesą sakant, jie neleido man važiuoti namo po treniruotės, bet pasirūpino, kad saugiai grįžčiau namo, ir pasakė tėvams, kad gavau smegenų sukrėtimą. Žinoma, kitą dieną grįžau ten į treniruotę ir rizikavau savo smegenimis. Laimei, nei tą savaitę, nei likusią sezono dalį rimtesnių smūgių nesulaukiau. Dabartinė geriausia praktika būtų atlaikiusi mane kelias dienas ir galbūt savaites.

Kodėl aš turėjau būti pašalintas iš aikštės? Dėl to, kiek laiko trunka smegenų sukrėtimas. Smegenų sukrėtimų poveikis pažinimo gebėjimams trunka kelias dienas ir dažnai ilgiau nei savaitę (McCrea ir kt., 2003). Sportininkai turėtų būti vertinami keletą dienų, kad nustatytų, kada jie grįžo į pradinę padėtį. Tik po to laiko asmeniui turėtų būti leista užmegzti ryšį. Tačiau net ir tai gali kelti pavojų. Nors standartinių kognityvinių priemonių trūkumai gali nepasireikšti, neurologinis smegenų vaizdavimas gali ir toliau rodyti pokyčius po to, kai kognityvinė veikla normalizuojasi (Jantzen ir kt., 2004). Vien todėl, kad atrodo, kad žmogus grįžo į normalią būseną, dar nereiškia, kad smegenų veikla visiškai atsistatė.

Net laukimo gali neužtekti. Grįžęs į futbolo aikštę po pirmojo smegenų sukrėtimo, žaidėjui kyla pavojus. Dabar žinome, kad papildomos galvos traumos po smegenų sukrėtimo yra problemiškos. Įrodymai apie bendrą smegenų sukrėtimo poveikį yra gana aiškūs. Pavyzdžiui, Iverson, Gaetz, Lovell ir Collins (2004) pažvelgė į sportininkų mėgėjų, patyrusių smegenų sukrėtimą, kognityvinę veiklą. Įdomiausia yra tai, kad jie palygino žmonių, kuriems tai buvo vienintelis smegenų sukrėtimas, rezultatus su asmenimis, kurie anksčiau patyrė smegenų sukrėtimą. Žmonėms, patyrusiems daugybę smegenų sukrėtimų, buvo žymiai didesnis pažinimo sutrikimas nei žmonėms, kuriems tai buvo vienintelis smegenų sukrėtimas. Smegenų sukrėtimo padariniai kaupiasi.

Naujausi įrodymai šiuo klausimu yra visiškai nerimą keliantys. Neseniai paskelbtame dokumente Mez ir kt. (2017) pažvelgė į mirusių futbolininkų smegenis. Jie ieškojo pasikartojančios smegenų traumos pasekmių: lėtinės trauminės encefalopatijos (CTE). Tyrinėdami smegenis, mokslininkai rado įtikinamų neurodegeneracijos, smegenų ląstelių mirties įrodymų. Didžioji dauguma mirusių žaidėjų parodė CTE požymius: 177 iš 202 arba 88 proc. Poveikis priklausė nuo dozės. Kuo daugiau žmogus žaidė futbolą, tuo didesnė tikimybė, kad jis turės CTE. Poveikis buvo ypač stiprus žmonėms, kurie žaidė koledže ir profesionalų futbolą. CTE daro didelę įtaką kasdienei veiklai: mažėja atmintis ir pažinimo gebėjimai, keičiasi asmenybė ir impulsų valdymas.

Tai veda prie dviejų klausimų mano pavadinime. Pirma, ar turėtumėte leisti savo vaikui žaisti futbolą (ar kitas sporto šakas, kuriose yra daug smegenų sukrėtimų)? Mūsų su žmona laimei, sūnūs neprašė žaisti futbolo. Mums nereikėjo rinktis. Būčiau bandęs perkalbėti savo sūnus, kad jie nežaistų. Tuo metu, kai jie mokėsi mokykloje, buvo aiškūs įrodymai apie pakartotinių galvos traumų riziką. Nenorėjau, kad jie žaistų žaidimą, kurį mėgau žaisti. Džiaugiuosi, kad jie pasirinko kitą veiklą. Negaliu pasakyti, kaip reaguoti, bet turėtumėte apsvarstyti ilgalaikę riziką.

Mano antras klausimas: ar turėčiau žiūrėti futbolą? Žinau, kad visais žaidimo lygiais treneriai ir organizacijos stengiasi geriau apsaugoti žaidėjus ir jų smegenis. Aš nerimauju, kad to nepakanka.

Ar esate iš tų žmonių, kurie mėgsta leisti laiką vieni? Jei taip, tikriausiai jau žinote, kad yra žmonių, kurie jus dėl to stigmatizuotų. Jie mano, kad esate vienas, nes nerimaujate su kitais žmonėmis ir tiesiog neturite labai teigiamų santykių su žmonėmis. Jie mano, kad esate vienišas ir prislėgtas.

Tai buvo vyraujanti istorija apie per ilgai praleistą laiką vienam. Pastaruoju metu mokslininkai vis labiau pripažįsta ir dokumentuoja vienatvės vertę. Jie tiki, kad laiko praleidimas vienam gali būti naudingas kūrybiškumui, savęs suvokimui, savęs tobulėjimui, atsipalaidavimui ir dvasingumui.

Vienas iš svarbiausių veiksnių, lemiančių, ar laikas vienam yra gera patirtis, ar kupina patirtis, yra tai, ar jūs pasirinkti būti vienam. Jei leidžiate laiką vienas, nes to norite, tai tikriausiai bus psichologiškai sveika patirtis. Jei vietoj to esate vienas namuose ir jaučiatės nusivylęs, nes tikrai norite būti su kitais žmonėmis, tai yra daug sudėtingiau.

Kad ir koks svarbus šis skirtumas, kai kurie mokslininkai mano, kad to nepakanka. Netgi žmonės, kurie pasirenka būti vieni, jie nurodo, gali tai padaryti dėl įvairių priežasčių. Kai kurios priežastys būti vienam greičiausiai rodo gerą psichologinę sveikatą, o kitos gali sukelti problemų.

Įvairios priežastys būti vienam

Socialinių mokslų daktarės Virginia Thomas ir Margarita Azmitia patikrino savo prognozes apie įvairių priežasčių, kodėl yra viena, svarbą tyrime, kuris buvo paskelbtas Paauglystės žurnalas 2019 m. Sukūrė trumpą skalės formą, matuojančią žmonių motyvaciją vienatvei, ir ją panaudojo 176 paaugliams (gimnazistams, vidutinis amžius 16 m.) ir 258 jauniems suaugusiems (18-25 m. studentams).

Motyvacijos vienatvės skalėje dalyviai pradeda nuo raginimo, „Kai leidžiu laiką vienas, tai darau, nes…“ ir tada nurodykite kiekvienos iš 14 priežasčių svarbą. Dalyviams atsakius į apklausą, elementai iš dviejų priežasčių buvo sumaišyti. Aš juos išskyriau, kad pamatytumėte skirtumus.

Teigiamų (iš esmės motyvuotų) priežasčių leisti laiką vienam pavyzdžiai:

• Mėgaujuosi tyla.
• Galiu užsiimti veikla, kuri mane tikrai domina.
• Vertinu privatumą.
• Tai padeda man palaikyti ryšį su savo jausmais.
• Buvimas vienam padeda man susisiekti su savo dvasingumu.

Neigiamų (išoriškai motyvuotų) priežasčių leisti laiką vienam pavyzdžiai:

• Jaučiu nerimą, kai esu su kitais.
• Man nepatinka, kai esu su kitais.
• Negaliu būti savimi šalia kitų.
• Gailiuosi dėl to, ką sakau ar darau būdamas su kitais.

Norėdami išsiaiškinti, ar neigiamos buvimo vienam priežastys tikrai buvo susijusios su skausmingais išgyvenimais ar suvokiamais trūkumais, mokslininkai įtraukė atitinkamas priemones, tokias kaip:

• Vienatvė (pvz., „Jaučiuosi atstumtas“.)
• Depresija (Pvz., Praėjusią savaitę „jaučiau, kad negaliu atsikratyti bliuzo net su šeimos ar draugų pagalba“.)
• Socialinis nerimas (pvz., patiriate baimę ar nerimą, kai „kalbate su žmonėmis, kuriuos nelabai pažįstate“.)

Priemonės teigiamų įspūdžių taip pat buvo įtraukti. Jaunų suaugusiųjų apklausa apėmė visas šias priemones; paauglių atsakė tik kai kurie iš jų.

• Asmeninis augimas (Pvz., „Jaučiu, kad laikui bėgant aš daug tobulėjau kaip asmenybė“.)
• Savęs priėmimas (pvz., „Man patinka dauguma mano asmenybės aspektų“.)
• Teigiami santykiai su kitais (pvz., „Dauguma žmonių mano, kad esu mylintis ir meilus“.)
• Tapatybė (pvz., „Aš turiu aiškų supratimą, kuo noriu būti“.)
• Autonomija (pvz., „Man svarbiau būti patenkintam savimi, nei kad kiti mane patvirtintų“.)
• Meistriškumas (pvz., „Aš gana gerai susitvarkau su daugybe savo kasdienio gyvenimo pareigų“.)
• Tikslas (pvz., „Man patinka kurti ateities planus ir dirbti, kad jie taptų realybe“.)

Rezultatai

Kaip numatė tyrėjai, rezultatai labai skyrėsi žmonėms, kurie praleido laiką vieni dėl teigiamų priežasčių, palyginti su tais, kurie tai darė dėl neigiamų priežasčių.

Žmonės, kurie yra vieni dėl teigiamų priežasčių, turi beveik visiškai teigiamą arba neutralų profilį. Apskritai, tiek paaugliams, tiek jauniems suaugusiems laiko praleidimas vieni dėl teigiamų priežasčių iš esmės neturėjo nieko bendra su vienatve. Koreliacija tarp vienatvės ir noro būti vienam dėl teigiamų priežasčių buvo artima nuliui. Jauniems suaugusiems laiko praleidimas vieni dėl teigiamų priežasčių taip pat neturėjo nieko bendra su socialiniu nerimu ar depresija.

Socialinio nerimo priemonė į paauglių apklausą nebuvo įtraukta. Paaugliams, kurie pasirinko likti vieni dėl teigiamų priežasčių, buvo vienas neigiamas atradimas: jie buvo šiek tiek labiau linkę sirgti depresija. (Koreliacija buvo 0,17, palyginti su 0,58 paaugliams, kurie buvo vieni dėl neigiamų priežasčių.)

Autoriai spėliojo, kad „bloga nuotaika gali paskatinti paauglius ieškoti vienatvės, kad suprastų savo mintis ir jausmus“. Jie atkreipia dėmesį į kitus tyrimus, rodančius, kad laikui bėgant paaugliai, kurie savo noru leidžia laiką vieni, jaučiasi mažiau prislėgti. Galbūt nusilpęs jausmas kai kuriuos paauglius motyvuoja leisti laiką vienam, ir jie tą laiką efektyviai išnaudoja savo nuotaikai reguliuoti.

Jauniems suaugusiems laiko praleidimas vieni dėl teigiamų priežasčių buvo susijęs su tam tikra sveika psichologine patirtimi. Jie labiau priėmė save ir laikui bėgant tobulėjo. (Savęs priėmimo ir asmeninio augimo matai nebuvo įtraukti į paauglių apklausas.)

Žmonės, kurie buvo vieni dėl neigiamų priežasčių, turėjo daugiau nerimo. Rezultatai kėlė nerimą tiek paaugliams, tiek jauniems suaugusiems, kurie dėl neigiamų priežasčių nusprendė likti vieni. Jie dažniau patyrė vienatvę ir depresiją. Jaunų suaugusiųjų grupėje, kuri taip pat atsakė į klausimus apie nerimą, jie taip pat buvo labiau socialiai susirūpinę.

Žmonės, kurie buvo vieni dėl neigiamų priežasčių, buvo ypač mažai tikėtina, kad patirtų kitą teigiamą patirtį. Jie buvo daug mažiau linkę turėti teigiamų santykių su kitais žmonėmis arba turėti aiškų supratimą, kuo jie nori būti. Jie taip pat mažai įvertino savarankiškumą.

Tik jaunų suaugusiųjų buvo klausiama apie savęs priėmimą, asmeninį augimą, meistriškumą ar tikslą. Tie, kurie praleidžia laiką vieni dėl daugiau neigiamų priežasčių, surinko žemesnius balus pagal visas šias teigiamas patirtis.

Kiti atradimai: Taip pat buvo įtrauktas ekstraversijos matas. Tiek tarp paauglių, tiek tarp jaunų suaugusiųjų tie, kurių vienatvė buvo iš esmės motyvuota, buvo ne daugiau ar mažiau tikėtina, kad bus ekstravertai, nei žmonės, kurie dėl teigiamų priežasčių likti vieni gavo žemus balus.

Tai buvo kitaip tiems, kurie turi neigiamų priežasčių. Tiek paaugliai, tiek jauni suaugusieji, kurie buvo vieni dėl neigiamų priežasčių, buvo mažiau linkę būti ekstravertais.

Galiausiai, noras leisti laiką vienam dėl teigiamų priežasčių nebuvo visiškai atskirtas nuo noro leisti laiką vienam dėl neigiamų priežasčių. Tarp jų buvo nedidelis ryšys. Kai kurie žmonės nori būti vieni dėl abiejų priežasčių.

Išvada: abi perspektyvos gali užfiksuoti dalį tiesos

Pirma, atsargumo žodis: šis tyrimas buvo koreliacinis. Pavyzdžiui, ji mums nepasako, ar dėl depresijos žmonės nori leisti laiką vieni dėl neigiamų priežasčių, ar yra atvirkščiai, ar dėl kokių nors kitų veiksnių žmonės jaučia depresiją. ir norėti leisti laiką vienam dėl neigiamų priežasčių.

Turint tai omenyje, rezultatai leidžia suprasti, kodėl kai kurie žmonės nerimauja dėl tų, kurie daug laiko praleidžia vieni. Tiesą sakant, vienatvės ieškantys asmenys gali jaustis vieniši, nerimauti ir prislėgti, jei pasirenka būti vieni, nes nemano, kad kiti žmonės jiems patinka, jaučiasi, kad jie visada sako neteisingai arba negali būti savimi. kai jie yra su kitais žmonėmis.

Išvados taip pat parodo, kodėl kai kuriems žmonėms, kurie pasirenka būti vieni, nėra jokios priežasties nerimauti. Atrodo, kad žmonės, kurie pasirenka likti vieni dėl teigiamų priežasčių (mėgaujasi tyla ir privatumu, bendrauja su savo jausmais, daro tai, kas tau patinka), atrodo, kad jiems nėra ypatingos rizikos jaustis vienišiems ar nerimiems. Vietoj to, žmonės, kurie pasirenka likti vieni dėl teigiamų priežasčių, gali labiau mėgautis savimi ir asmeniniu augimu.

„Facebook“ vaizdas: mavo/Shutterstock

LinkedIn vaizdas: atiger / Shutterstock

Šaltinis: Rosarrio/Shutterstock

Prieš kurį laiką savo namuose surengiau nedidelį vakarėlį dėstytojams ir studentams. Po to, kai žmonės gavo savo maistą, tai greitai tapo dviem vakarėliais. Viename kambaryje daugiausiai grupė kalbus susirinko žmonės. Kitame kambaryje susirinko grupelė žmonių, kurie bandė klausyk.

Kaip šeimininkas, aš persėdau tarp dviejų grupių. Atrodė, kad šnekos grupės žmonės stengėsi viršų vienas kito istorijas. Žmogus pradėdavo kalbėti, kai tik kitas žmogus baigdavo. O kartais ir anksčiau. Kito asmens istorija dažnai atrodė mažai susijusi su ankstesnio žmogaus istorija. Viena moteris kalbėjo daugiau nei bet kas kitas. Tie, kurie nekalbėjo, buvo ignoruojami.

Klausymo grupės modelis buvo labai skirtingas. Žmonės eidavo pakaitomis kalbėdamas. Kiekvienas žmogus atrodė domisi kitais žmonėmis. Kai žmogus kalbėjo, jis tai susiejo su tuo, ką pasakė ankstesnis kalbėtojas. Jei kas nors nekalbėdavo, klausdavo jų minčių. Visi kalbėjo.

Galima tikėtis, kad kalbančiųjų grupė buvo daugiausia vyrų, o klausytojų – moterys. Tačiau abiejose aštuonių grupėse buvo tik po du vyrus. Akivaizdžiausias skirtumas buvo tai, kad daugiausia buvo kalbama grupė baltas o klausytojų grupė buvo daugiausia Azijos amerikietis.

Šie modeliai atitinka tai, ką antropologas ET Hallas pavadino aukšto ir žemo konteksto kultūromis. Į aukšto konteksto kultūrų, bendravimo dėmesys skiriamas santykiai. Tikslas yra sužinoti apie kitus ir užmegzti santykius. Ir garsiakalbiai keičiasi. Japonija yra aukšto konteksto kultūra.

Į žemo konteksto kultūrų, bendravimo dėmesys skiriamas informacija. Tikslas – pateikti informaciją. Informacija kompensuoja tai, ko trūksta santykiuose. Kalbėtojus kartais pertraukia kažkas, turintis daugiau informacijos. Jungtinės Valstijos yra žemo konteksto kultūra.

Taigi, ar yra privalumas, kai pokalbis vyksta pakaitomis? Psichologijos mokslas rodo, kad pokalbių eiliškumas sukuria jausmą Solidarumas ir „mus.“ Tai galioja ir baltiesiems. Veikimas paeiliui gali sustiprinti bendruomeniškumo jausmą.

Žinoma, tokių yra trūkumai eiti pakaitomis. Jei laukiate savo eilės, o kitas žmogus nesikeičia, jūsų eilė gali ir niekada neateiti. Taip pat galite nesidomėti pakaitomis su žmogumi, kuris visiškai su jumis nesutinka.

Keliomis dienomis po vakarėlio mačiau kai kuriuos dalyvius. Niekas nepasikeitė su šnekamosios grupės žmonėmis. Mes neturėjome santykių. Priešingai, klausytojų grupės žmonės padėkojo man už vakarėlio surengimą. Jie jautė, kad pateko geriau pažinti kitus.

Paeiliui buvo daug daugiau apdovanojantis man, nei būti pertraukiamam ar pertraukiamam. Klausydami kitų, galime tapti geresniais komunikatoriais. Naudodami paeiliui galime sustiprinti bendruomeniškumo jausmą.