idp

Kai mokiausi vidurinėje, mano draugas vieną dieną išjungė gaiviuosius gėrimus. Maniau, kad geriu gurkšnį Coca Cola, bet jis jį pakeitė grietinėle. Iš karto išspjoviau, manydama, kad skonis baisus. Bet man apskritai patinka kreminė soda. Kodėl tai? Trumpas atsakymas yra toks, kad mano apdorojimas „iš viršaus į apačią“ nesuderinamas su jutimo įvestimi „iš apačios į viršų“. Kad suprastume, ką turiu omenyje, pagalvokime apie suvokimą. Patikslinus, aš padėsiu jums „pamatyti“, ką turiu galvoje su kai kuriomis įprastomis suvokimo iliuzijomis.

Apsidairykite aplinkui. Kas gali būti lengviau ir automatiškiau, nei matyti lauke kompiuterį ar stalą ar medžius, pučiančius vėjo? Ir vis dėlto, nepaisant to, kad tai vyksta taip lengvai ir automatiškai, mūsų gebėjimas suvokti pasaulį yra tikrai nepaprastas dalykas. Kaip atrado kompiuterių mokslininkai, labai sudėtinga išsiaiškinti, kaip sukurti objektų detektorių. Mes ne tik galime aptikti ir identifikuoti objektus ir įvykius, bet ir iš tikrųjų patiriame juos pirmojo asmens.

Šaltinis: Richard Gregory Naudota su leidimu

Pagrindinis suvokimo veikimo principas: Per patirtį protas-smegenys sukuria suvokimo objektų kategorijas. Šios kategorijos atsiranda iš pagrindinės sąveikos su objektu, o žmonėms – per konceptualias žinias ir įvardijimą. Šios suvokimo (ir, kiek mažesniu mastu, konceptualios) kategorijos naudojamos kaip schema arba šablonai, o suvokimas vyksta jutimo įvesties modelius derinant su suvokimo šablonais.

Derinimo procesas suteikia mums figūros ir žemės santykių patirties. Kognityviniai ir neurologai bando ištirti taisykles, pagal kurias jutimo įvestis iš apačios į viršų derinama su suvokimo šablonais iš viršaus į apačią, kad būtų galima patirti objektą.

Čia yra pagrindinė schema. Suvokimo iliuzijos yra puikus būdas iš pirmų lūpų patirti šablonų derinimo procesą.

Pradėkime nuo paprasto pavyzdžio. Kai žiūrite į nuotrauką, jūsų akys nuskaitys aplinką. Pasąmoningai jūsų protas atneša šablonus, kad atitiktų modelius. Kai įvyksta rungtynės, objektas „iššoka“ į jus. Įdomu tai, kad kartą pamačius negalite jo „nepamatyti“. Tai tiesiog yra.

Kitas puikus būdas suvokti suvokimą kaip apdorojimo „iš apačios į viršų“ ir „iš viršaus į apačią“ sankirtą – pažvelgti į nuotraukas, kuriose yra dvigubi objektai arba dvi perspektyvos. Kadangi suvokiate naudodami šablonų atitikimą, šias iliuzijas patirsite kaip vartymą pirmyn ir atgal tarp skirtingų objektų arba to paties objekto iš skirtingų kampų. Negalite matyti jų abiejų vienu metu, nes derinimo proceso metu atsiranda patirtis. Taigi, figūra ir žemė vis slenka pirmyn ir atgal.

Aukščiau pateiktame žemėlapyje, kuriame išdėstyti procesai, pamatysite, kad šalia langelio „hipotezių generatorius“ yra „taisyklės“. Tai nurodo būdus, kuriais pagrindiniai jutimo įėjimai skirstomi į kategorijas ir organizuojami. Pavyzdžiui, kai žiūrime į juodas ir baltas linijas, kai kurie mūsų regėjimo receptoriai suveikia į vertikalias linijas, o kiti – į horizontalias linijas. Taisyklės sudaro šablonus, kurie organizuoja pagrindinį jutiminį įvestį. Pavyzdžiui, kai kurie neuronai suveikia reaguodami į kontrastą, kuris, savo ruožtu, gali būti apdorojamas kaip judesys, jei yra tam tikrais modeliais.

Koncepcinės žinios yra labai svarbios. Jei žaidi daug šachmatais, tam tikras vaizdinys iš karto pasirodys kaip a šachmatas, o jei nežaisite žaidimo, tai bus painus neaiškiai pažįstamų kūrinių išdėstymas. (Jei esate šiek tiek susipažinęs su žaidimu, galite suabejoti, ar esate šachmatų rungtynėse). Taip pat galite matyti žodžius be pastangų, bet jei jis būtų parašytas kinų kalba, patirtis greičiausiai būtų keistų formų ir simbolių be jokios reikšmės.

Esmė ta, kad eidami savo gyvenime jūs nuolat (ir nesąmoningai) organizuojate jutimo įvestis pagal taisykles, o vėliau jas derinate su savo suvokimo žiniomis, kurios savo ruožtu verčiamos, analizuojamos ir manipuliuojamos bent jau konceptualiomis žiniomis. kai esate nustebęs arba jums reikia gilesnio supratimo apie tai, ką matote. Tai vienas iš tų kasdienių dalykų, apie kuriuos retkarčiais turėtume sau priminti, koks jis iš tikrųjų nuostabus.

Įrašą parašė François Grosjean.

Sklando mitas, kad dvikalbiai savo emocijas išreiškia savo gimtąja kalba (kai nemoka abiejų kalbų vienu metu), dažniausiai savo tėvų kalba. Kaip ir visi mitai, pasitaiko atvejų, kai tai tiesa. Taigi, vienas portugalų ir anglų kalbų kalbininkas, kuris anglų kalbą išmoko būdamas keturiolikos metų, man parašė, kad jei kas nors jį supykdys ir jis leis pykčiui pasireikšti, neabejotina, kad išreikšti save naudos portugalų kalba. Ir prasminga, kad dvikalbiai, kurie visą gyvenimą gyveno toje pačioje vietoje ir vartoja gimtąją kalbą su šeima ir draugais, o kitą (-ias) kalbą (-as) daugiausia vartoja darbe, savo gimtąja kalba reikš savo poveikį.

Tačiau, kaip rašo Temple universiteto tyrinėtoja Aneta Pavlenko, pati kalbanti įvairiomis kalbomis, viskas yra daug sudėtingiau. Savo knygoje šia tema ji griauna šį mitą ir parodo, kad emocijų ir dvikalbystės santykis skirtingiems asmenims ir skirtingoms kalbos sritims pasireiškia skirtingai. Iš esmės per daug paprasta teigti, kad vėlyvieji dvikalbiai turi emocinių ryšių tik su savo gimtąja kalba, o ne su kita (-omis) kalba (-omis).

Kai vaikystėje viena kalba trūko meilės arba ją lydėjo nerimą keliantys įvykiai, dvikalbiai gali mieliau reikšti emocijas savo antrąja kalba. Pavyzdžiui, suaugusi anglų-prancūzų dvikalbė, persikėlusi į Prancūziją ankstyvoje pilnametystėje, kartą man parašė, kad jai lengviau viską, kas susiję su emocijomis, kalbėti prancūzų kalba, jos antrąja kalba, o angliškai ji buvo gana nekalbinga. Tada ji paaiškino, kad būtent prancūzų kalba ji atrado, ką reiškia meilė. Ji baigė teigdama: „Galbūt vieną dieną man pavyks pasakyti: „Aš tave myliu“ angliškai“.

Kanados ir prancūzų romanistė ​​Nancy Huston duoda panašų liudijimą. Devyneriems metams po to, kai ji persikėlė į Paryžių iš Šiaurės Amerikos, gimė jos dukra Léa. Ji buvo ištekėjusi už bulgarų ir prancūzų dvikalbio, su kuriuo kalbėjo prancūziškai. Huston bandė kalbėti angliškai su savo dukra, bet negalėjo tęsti. Ji aiškina, kad sujaudinti prisiminimai ir jausmai buvo tiesiog per stiprūs (jos anglakalbė mama paliko šeimos namus, kai jai buvo šešeri).

Mažiau aštriai kalbant, daugelis vėlyvųjų dvikalbių teigia, kad gali lengviau prisiekti savo antrąja kalba. Tiek anglų-prancūzų dvikalbis aukščiau, tiek Nancy Huston sakė tą patį. Pirmoji pareiškė, kad turi platesnį vulgarų prancūzų kalbos žodyną, o Nancy Huston parašė magistro darbą apie kalbinius tabu ir keiksmažodžius prancūzų kalba. Kaip ji rašė: „Prancūzų kalba apskritai… man buvo mažiau kupina emocijų, todėl mažiau pavojinga nei mano gimtoji kalba. Ji buvo šalta, ir aš prie jos priėjau šaltai.” (p. 49).

Kai dvikalbiai yra pikti, susijaudinę, pavargę ar patiria stresą, jų kalbos akcentas gali vėl pasirodyti arba sustiprėti. Be to, jie dažnai grįžta prie kalbos (-ių), kuria (-iomis) išreiškia savo emocijas, nesvarbu, ar tai būtų pirmoji, ar antroji, ar abiem. Kartą Kalifornijoje man įkando erškėtis ir aš aiškiai prisimenu, kad perėjau iš anglų į prancūzų kalbą pirmyn ir atgal. Naudojau anglų kalbą, prašydama anglakalbių draugų, su kuriais buvau, nuvežti mane pas gydytoją, o prakeikiau prancūziškai, kad padėtų man sumažinti skausmą.

Terapijoje vartojama kalba taip pat gana informatyvi. Paulas Prestonas, parašęs knygą apie kurčiųjų tėvų girdinčių vaikų gestų kalbą / šnekamosios kalbos dvikalbystę, apklausė kelis iš jų, kurie sakė, kad terapijos seanso metu jautėsi užblokuoti. Jie norėjo vartoti gestų kalbą, bet negalėjo to padaryti (sesija vyko anglų kalba). O Nancy Huston tvirtina, kad ji negalėjo baigti savo psichoanalizės, nes ji buvo atliekama prancūzų kalba, ta kalba, kuria buvo kontroliuojamos jos neurozės.

Apibendrinant, emocijų reiškimas daugiau nei viena kalba nesilaiko jokių nustatytų taisyklių; kai kurie dvikalbiai nori vartoti vieną kalbą, kiti – kitą, o kiti – abi. Baigti dera ištrauka iš Anetos Pavlenko knygos apie jos pačios įpročius:

„Aš tave myliu“, – sušnabždu savo angliškai kalbančiam partneriui. „Babulechka, ia tak skuchaiu po tebe [Grandma, I miss you so much]“, – švelniai sakau telefonu savo rusakalbei močiutei“.

Kaip autorius teigia prieš tai: „Aš neturiu kito pasirinkimo, kaip kalbėti apie emocijas ir anglų, ir rusų kalba“. (p. 22-23).

Nuorodos

Pavlenko, A. (2005). Emocijos ir daugiakalbystė. Kembridžas: ​​Kembridžas
universiteto leidykla.

Huston, N. (2002). Prarasti šiaurę: mąstymai apie žemę, liežuvį ir save. Torontas:
Makartūras.

Grosjean, F. Dvikalbių kalbų asmenybė, mąstymas ir sapnavimas bei emocijos. Grosjean, F. (2010) 11 skyrius. Dvikalbis: gyvenimas ir tikrovė. Kembridžas, Masažas: Harvardo universiteto leidykla.

„Gyvenimas kaip dvikalbis“ įrašai pagal turinio sritį: http://www.francoisgrosjean.ch/blog_en.html

François Grosjean svetainė: www.francoisgrosjean.ch

Tėveliai! Tai skirta jums (ir mamoms, taip pat keletas svarbių patarimų).

Tradiciškai žinoma, kad esate autoriteto įsikūnijimas, žmogus, kuris myli per atstumą ir parodo meilę teikdamas pagalbą. Jūs branginate savo dukras ir laikote jas prie širdies. Tu juos myli ir lepini. Kai jūsų dukra auga, ji daro tam tikrus pasirinkimus, kuriems jūs negalite pritarti. Ji gali nelikti tavo mielu angelu, kai tik pradės sūpuoti paauglius.

Šiuo įrašu kviečiu jus mesti iššūkį, kad būtumėte to, kas esate kaip asmenybė ir kaip tėvas savo dukrai (-ėms). Štai keletas patarimų, nuo kurių pradėti:

1. Skatinkite dialogą.

Tegul jūsų pokalbiai būna patrauklūs – išreikškite nuomones apie itin svarbius dalykus, dalinkitės idėjomis ir spręskite problemas. Bendradarbiaukite su savo mažamete dukra, žaiskite „namą“ su savo mažamete, šokite lietuje su savo klasės mokine, parodykite susidomėjimą savo paauglės nuomone apie pasaulio problemas ir gaminkite maistą virtuvėje su suaugusia dukra. Yra daugybė būdų, kaip užmegzti dialogą su ja.

2. Tegul jūsų valdžia būna rami.

Ne piktas. Kaip dažnai girdėjome savo desi mamas sakant: „Palauk, kol tavo tėtis išgirs apie tai, ką ką tik padarei! Mamos – tegul tėčiai nėra baimingi šeimos veikėjai. Tegul jie būna nuolatinio auklėjimo ir šilumos šaltinis. O jei grėsmė pavirs patikinimu? („Turėtume tai spręsti kaip šeima, kai dalyvauja ir jūsų tėtis“.)

3. Skatinkite savarankiškumą, o ne priklausomybę.

Jūsų dukra gimė su tokia asmenybe, už kurią esate atsakingas ne pažaboti. Leiskite jai susitvarkyti ir atlaisvinkite vietos netvarkingiems namams, kai ji bus maža. Neužčiaupk jos balso, kai ji bando su tavimi ginčytis tais sudėtingais paauglystės metais; perteikite jai pasitikėjimą, kol leisite jai klysti. Leiskite jai daryti klaidas ir leisti jai kristi – visa tai žinant ir užtikrintai, kad būsite šalia ir padėsite jai surinkti gabalus. Kol ji turės jūsų nepajudinamą paramą, ji gali kovoti su pasauliu ir šviesti per jį. Leiskite jai pasirinkti savo pomėgius, karjerą, partnerį ir tikslus. Nugalėkite jos svajones!

Visada atsimink, tėti: duok jai sparnus skristi ir šaknis augti.

Vokiečių filosofas Friedrichas Nietzsche garsiai pasakė: „Tai, kas mūsų nenužudo, padaro mus stipresnius“. Ši mintis atrado gyvenimą anapus Nietzsche’s – o tai ironiška, nes jis buvo gana trumpas ir apgailėtinas – ir toliau skamba Amerikos kultūroje.

Viena iš priežasčių yra ta, kad kančia, kaip žinojo Freudas, yra neišvengiama gyvenimo dalis. Taigi, mes sukūrėme daugybę būdų, kaip pabandyti jį palengvinti – vienas iš jų suteikia jai transformuojančių galių (kitas – tikėjimas pomirtiniu gyvenimu, kuriam Freudas nepritarė; dar kitas – kokainas, kurio jis kurį laiką buvo, Gerbėjas).

Kita priežastis yra ta, kad Amerikos kultūra, pati gimusi iš traumų ir persmelkta viltingo galimo etoso, nori patikėti šia mintimi, rasti ją patvirtinančią. Įgiję tam tikrą tikėjimą, dažniausiai matome, prisimename ir pranešame apie tai patvirtinančius atvejus ir įvykius. Tai vadinama patvirtinimo šališkumu.

Kita priežastis, kodėl manome, kad trauma gali būti transformuojanti, yra ta, kad aplink save matome šio proceso variantus. Bakterijos, kurių nesunaikina antibiotikai, mutuos ir taps jam atsparios. Žmonės, kurie patiria treniruočių sunkumus, linkę pagerinti savo rezultatus. Tačiau žmonės nėra bakterijos, o geras mokymas nėra traumuojantis įvykis.

Dabar tiesa, kad evoliucine prasme tie, kurie išgyvena nelaimę, pagal apibrėžimą yra patys stipriausi. Tačiau ne dėl nelaimės jie tokie. Tačiau mūsų protui yra trumpas šuolis tarp to, kad pamatysime, kaip stiprieji išeina iš nelaimės, ir padarysime išvadą, kad jie stiprūs. nes nelaimės.

Mūsų smegenys yra prasmės kūrimo mašina, skirta surūšiuoti didžiulę ir įvairią jutiminę informaciją į nuoseklų, tvarkingą suvokimą, organizuojamą visų pirma pasakojimo forma: tai atsitiko, kas privedė prie to, kas taip ir baigėsi. Kai du dalykai nutinka kartu, manome, kad jie yra prasmingai susiję, ir tada skubame juos surišti į gana nešventą priežasties ir pasekmės santuoką.

Ši tendencija daryti išvadą apie priežastinį ryšį iš bendro įvykio būdinga ne tik žmonėms; narveliuose laikomi balandžiai, gaunantys maistą atsitiktiniais intervalais, nesusijusiais su jų elgesiu, vis tiek kartos bet kokius judesius, kuriuos darė prieš pasirodant maistui. Balandžiai tam tikra prasme tampa prietaringi.

Kaip ir mes. Daugelis žmonių įsitikinimų yra pagrįsti šia klaida. Kai kurie yra nereikšmingi, pavyzdžiui, gerbėjų įsitikinimas, kad jo laimingo marškinėlio dėvėjimas padeda jo komandai laimėti. Tačiau kiti yra svaresni. Kadangi auklėjimo elgesys pasireiškia kartu su besivystančiomis vaikų asmenybėmis, daugelis tėvų mano, kad jų elgesys iš tikrųjų formuoja jų vaikų asmenybę. Vystymosi tyrimų įrodymai didžiąja dalimi rodo, kad jie to nedaro. Tiesą sakant, priežastinis ryšys dažnai būna atvirkštinis, nes temperamentingai lengvi vaikai leidžia tėvams jaustis kompetentingais. Geri vaikai dažnai sukuria gerus tėvus.

Mūsų troškimas palengvinti kančios skausmą ją racionalizuojant, kartu su mūsų polinkiu ieškoti informacijos, palaikančios mūsų jau egzistuojančius įsitikinimus, ir įžvelgti prasmę bei priežastinį ryšį kartu vykstant, visa tai padeda paaiškinti, kaip mes pasiekiame savo tikėjimą sunkių smūgių mokykla. .

Tačiau didžioji dalis psichologinių tyrimų šia tema rodo, kad, kaip taisyklė, jei po sunkumų esi stipresnis, tikriausiai nepaisantne nes sunkumai. Sunkių smūgių mokykla padaro ne ką daugiau, nei numuša tave, sunkiai. Nepaisant Nietzschijos – ir kantri dainos – išminties, mes nesame stipresni sulaužytose vietose. Tai, kas mūsų nenužudo, daro mus silpnesnius.

Raidos tyrimai įtikinamai parodė, kad traumuoti vaikai dažniau, o ne mažiau, gali būti traumuojami dar kartą. Vaikai, užaugę sunkioje aplinkoje, tampa silpnesni, o ne stipresni. Jie labiau, o ne mažiau linkę kovoti pasaulyje.

O poveikis suaugusiems apskritai panašus. Pavyzdžiui, viename neseniai atliktame tyrime sveiki suaugusieji žiūrėjo baimingus ir ramius veidus, kai jiems buvo atliktas funkcinis magnetinio rezonanso tomografijos tyrimas, siekiant išmatuoti aktyvumą migdolinėje dalyje – smegenų dalyje, kuri formuoja ir saugo emocinius prisiminimus. Pusė dalyvių rugsėjo 11 d. buvo 1,5 mylios atstumu nuo Pasaulio prekybos centro, o kita pusė gyveno mažiausiai 200 mylių atstumu. Dalyviai, kurie rugsėjo 11 d. buvo netoli Pasaulio prekybos centro, turėjo žymiai didesnį migdolų aktyvumą žiūrėdami į bauginančius veidus, palyginti su tais, kurie gyveno daugiau nei 200 mylių atstumu.

„Mūsų išvados rodo, kad gali būti ilgalaikių neurobiologinių traumų poveikio koreliacijų, net ir tiems žmonėms, kurie atrodo atsparūs“, – sakė vyriausioji tyrėja dr. Barbara Ganzel. „Mes jau seniai žinojome, kad traumos poveikis gali sukelti paskesnių komplikacijų. pažeidžiamumas psichikos sveikatos sutrikimams praėjus metams po traumos. Šis tyrimas suteikia mums užuominų apie biologiją, kuri yra šio pažeidžiamumo pagrindas. Kai traumos ir sunkumai palieka pėdsaką, tai dažniausiai būna mėlynė po oda, o ne įpjova ant diržo.

Prieš daugelį metų, atlikdamas privalomąją armijos tarnybą Izraelyje, dalyvavau antiteroristiniuose mokymuose, kurių metu buvo dirbama su K9 padaliniu. Paklausiau dalinio vado, kur jis rado tuos savo piktus atakuojančius šunis. Dauguma žmonių, pasak jo, tiki, kad laukiniai gatvės šunys yra geriausi antiteroristiniai šunys, išgyvenę niūrių gatvių pasaulį, kuriame šuo ėda. Tačiau tiesa yra kaip tik priešinga. Gatvės šunys yra nenaudingi šiam ar bet kokiam kitam darbui, nes jie yra nenuspėjami ir nedresuojami. Šunys, kurie buvo gerai prižiūrimi, mylimi ir saugomi visą savo gyvenimą – tai geriausi kandidatai į antiteroristinius šunis.

Ir tai galioja ir žmonėms. Chaosas ir chaosas jūsų neužgrūdina ir neparengia susidoroti su šio pasaulio siaubu. Švelni meilė ir rūpestis sustiprina jus, nes jie ugdo ir stiprina jūsų gebėjimą mokytis ir prisitaikyti, įskaitant mokymąsi kovoti ir prisitaikymą prie vėlesnių sunkumų.

Šaltinis: adike/Shutterstock

Vašingtono universiteto Medicinos mokyklos Sent Luise neurologų atliktas naujas tyrimas dėl per daug sinapsinių jungčių pelės smegenyse patvirtina ankstesnius žmonių tyrimus apie autizmo spektro sutrikimus (ASD) ir smegenėles. Tyrėjai išsiaiškino, kad pelės, turinčios su autizmu susijusių genų, turinčių per daug smegenėlių sinapsėms taip pat buvo didžiulių sunkumų mokantis naujų motorinių įgūdžių. (Smegenėlių yra seserinis žodis smegenų ir reiškia „susijęs su smegenėlėmis arba esantis jose“.)

Vašingtono universiteto mokslininkai spėja, kad per daug sinapsinių smegenėlių jungčių sutrikdo bendravimą smegenėlėse, o tai gali būti autizmo priežastis. Šios išvados buvo paskelbtos internete, lapkričio 2 d., žurnale Gamtos komunikacijos.

Šiame tyrime mokslininkai sutelkė dėmesį į specifinį su autizmu susijusį geną, vadinamą „ubikvitinu RNF8”, kuris reguliuoja sinapsinių jungčių skaičių smegenyse. Jaunos pelės be RNF8 geno sukūrė per daug sinapsinių jungčių smegenyse. Laikui bėgant mokslininkai atliko keletą mokymosi eksperimentų su šiomis pelėmis, palyginti su kitomis pelėmis, turinčiomis RNF8 geną.

Smegenėlės yra atsakingos už variklio valdymo ir pusiausvyros koregavimą. Pažymėtina, kad jaunos pelės, turinčios ir be RNF8 smegenėlių geną, neturėjo jokių akivaizdžių problemų dėl reguliarių judesių: kai jos slankiojo aplink narvus, atrodė, kad visos pelės buvo koordinuotos.

Tačiau netikėtas atradimas, kai tyrėjai specialiai išbandė visų pelių gebėjimą išmokti naujų motorinių įgūdžių, pvz., akių mirksėjimo testą arba balansavimo veiksmą su riedėjimo cilindru, pelės be RNF8 geno ir per daug. sinapsiniai ryšiai sutriko ir apgailėtinai žlugo. Kita vertus, pelės, turinčios RNF8 geną ir mažiau sinapsinių jungčių smegenyse, greitai įvaldė šiuos naujus motorinius įgūdžius.

Vyresnysis autorius Azadas Bonni, vadovaujantis Vašingtono universiteto Medicinos mokyklos Sent Luise Neurologijos katedrai ir Bonni laboratorijos direktorius, pareiškime sakė:

„Šis tyrimas iškelia galimybę, kad autizmu sergančių pacientų smegenyse gali būti per daug sinapsių. Galbūt manote, kad turint daugiau sinapsių smegenys veiktų geriau, bet neatrodo, kad taip yra. Padidėjęs sinapsių skaičius sukelia nesusipratimą tarp besivystančių smegenų neuronų, kurie yra susiję su mokymosi sutrikimais, nors mes nežinome, kaip tai padaryti.

Nors priežastinis ryšys tarp smegenėlių ir autizmo išlieka mįslingas, daugybė kitų žmonių ir gyvūnų tyrimų koreliavo netipinį funkcinį ryšį ir smegenėlių struktūrinius sutrikimus su autizmu.

Smegenėlės (lot. „mažos smegenys“) raudonos spalvos.

Šaltinis: Gyvybės mokslų duomenų bazė/Wikimedia Commons

Dar visai neseniai dauguma medicinos ekspertų manė, kad smegenėlės yra susijusios tik su motorinių įgūdžių tobulinimu, pusiausvyros palaikymu ir raumenų atmintimi, reikalinga tokiai veiklai kaip važiavimas dviračiu. Tačiau vis daugėja įrodymų, kad smegenėlės gali padėti tiksliai sureguliuoti mūsų mintis ir emocijas taip pat, kaip koreguoja mūsų motorinius judesius, kaip Jeremy Schmahmann iš Harvardo medicinos mokyklos teigia savo hipotezėje „Minties dismetrija“.

Neuroninis darvinizmas ir sinapsių genėjimas yra raktas į neuroplastiškumą

Ankstyvojo vaiko vystymosi metu pastoliai klojami įvairiuose regionuose ir tarp jų visas smegenys – apima abu smegenėlių pusrutulius (lot. „mažos smegenys“) ir abu smegenų pusrutulius (lot. „smegenys“). Tai sukuria struktūrinį pagrindą būsimiems neuroniniams tinklams, kurie bus apkarpyti per neuroninį darvinizmą arba sustiprinti sinapsiniu „ugnies ir vielos“ procesu. Idealiu atveju smegenys apkarpo nereikalingas sinapsines jungtis, kad sumažintų netvarką ir supaprastintų smegenų funkciją, o tai optimizuoja minčių ir judesių sklandumą.

Bendra prielaida, kad turint daugiau sinapsių šaudymo visada reiškia, kad geresnė smegenų funkcija yra neuromitas. Tiesą sakant, kaip minėta anksčiau, per daug nervinių jungčių ir sinapsinių darinių trukdo motoriniam mokymuisi, o sumažėjęs nervinis aktyvumas įvaldant naują įgūdį yra susijęs su greitesniu mokymusi.

Purkinje neuronų smegenyse piešinys, kurį sukūrė Santiago Ramón y Cajal apie 1899 m.

Šaltinis: Santiago Ramón y Cajal/Public Domain

2014 m. Čikagos universiteto medicinos centro atliktas tyrimas parodė, kad Purkinje ląstelių genėjimo proceso sutrikimas smegenyse buvo susijęs su sumažėjusiu jaunų pelių motorinio mokymosi gebėjimu. Naudodami autizmo pelės modelį, mokslininkai tiksliai nustatė, kad Purkinje ląstelių gebėjimas slopinti sinapsinį ryšį buvo labai sumažintas esant į autizmą panašiems sutrikimams. Purkinje ląstelės arba sustiprina, arba mažina jų sinapsių efektyvumą. Purkinje ląstelių slopinimas yra labai svarbus norint įvaldyti sudėtingus smulkius motorinius įgūdžius, tokius kaip grojimas muzikos instrumentu, teniso kamuoliuko padavimas, spausdinimas liečiamu būdu nežiūrint į klaviatūrą ir kt.

Įdomu tai, kad Purkinje ląstelių hiperaktyvumas tiek pelėms, tiek žmonėms yra susijęs su sutrikusiu sinapsiniu genėjimu smegenyse. UChicago mokslininkai taip pat padarė išvadą, kad per didelis sinapsinis ryšys trukdo smegenėlėms automatiškai sureguliuoti raumenų judesius, reikalingus skysčių ir koordinuotam motoriniam mokymuisi.

Pareiškime tyrimo vyresnysis autorius Christianas Hanselis, Čikagos universiteto neurobiologijos profesorius ir Hansel Lab įkūrėjas, sakė:

„Mes nustatėme sinapsinius sutrikimus, kurie gali turėti įtakos motorinėms problemoms, paprastai pastebimoms autizmu sergantiems vaikams. Autizmas kartais apibūdinamas kaip intensyvus pasaulio sindromas – per daug, per stiprūs sužadinimo ryšiai, dėl kurių sustiprėja jutimo įvestis. Mūsų tyrimo rezultatai gali atskleidė šį reiškinį. Atrodo, kad neefektyvus sinapsinis genėjimas yra dažnas autizmo motyvas.

Taip pat 2015 m. atliktame tyrime San Diego valstijos universiteto (SDSU) pažinimo neurologai nustatė, kad vaikų ir paauglių, turinčių autizmo spektro sutrikimų, funkcinis ryšys tarp smegenėlių ir smegenų motorinės žievės buvo „pernelyg susietas“.

Per didelis arba nepakankamas ryšys tarp konkrečių smegenėlių regionų ir smegenų žievės yra susijęs su vaikų ir paauglių autizmo spektro sutrikimais.

Šaltinis: SDSU rinkodara ir komunikacija

SDSU mokslininkai taip pat nustatė, kad per didelis smegenėlių ir smegenų sensomotorinių regionų ryšys sutrikdė mokymąsi ir pažinimą. Atrodo, kad vaikų, sergančių ASD, nervinės komunikacijos linijos gali būti monopolizuotos sensomotorinėmis jungtimis, kol aukštesnio laipsnio kognityvinis funkcinis ryšys turės galimybę integruotis su kitais ryšių tinklais visose smegenyse.

Tai įdomūs laikai smegenėlių tyrimams. Naujausios technologijos pradeda padėti neurologams iššifruoti paslaptingą smegenėlių vaidmenį bendrai smegenų funkcijai, motoriniam mokymuisi ir pažinimui. Be to, reikia daug daugiau tyrimų, kad iš tikrųjų suprastume, kaip sinapsinės smegenėlių jungtys veikia autizmo spektro sutrikimus ir palengvina mokymąsi. Sekite naujausius empirinius smegenėlių tyrimus.

Šeimos kūrimas išlaikant subalansuotą gyvenimą yra meno forma. Štai 10 įrankių, kuriuos mačiau, kad gyvenimas šeimos juostoje būtų daug malonesnis.

1. Nustatykite savo vaiko stipriąsias puses. Galite juos panaudoti, kad padidintumėte vaiko savigarbą, padėdami jam įgyti pasitikėjimo, kurio jam reikia sprendžiant tai, kas atrodo sudėtinga. Vaikai bus labiau linkę klausytis ir suprasti, kaip ištaisyti neigiamą elgesį, jei jų orumas yra nepaliestas.

2. Bausti vaiką nėra taip efektyvu, kaip pagyrų ir apdovanojimų naudojimas. Užuot sutelkę dėmesį į silpnybes, raskite būdų, kaip padėti savo vaikui vystytis iki galo. Paskatinti vaikai įgis gabumų kompensuoti bet kokius trūkumus.

3. Venkite neigiamų emocinių reakcijų, tokių kaip pyktis, sarkazmas ir pašaipos. Jei jūsų vaikas turi kontrolės problemų, negatyvumas tik pablogins jo savijautą. Naudokite trumpus ir švelnius pasiūlymus, kad primintumėte savo vaikui susikaupti, pvz., „PA“ reiškia „kreipti dėmesį“.

4. Nelyginkite brolių ir seserų. Jei vaikas mano, kad jo brolis ar sesuo yra palankūs, tai gali sukelti konkurenciją, kuri gali tęstis visą likusį gyvenimą ir sukelti problemų jūsų šeimoje. Įsitikinkite, kad jūsų vaikai žino, kad jie yra vienodai mylimi.

5. Gaukite pagalbos, jei jos reikia. Gyvenimas su vaikais – tai pasivažinėjimas kalneliais. Supratimas, kad vaikų auginimas turės neigiamų aspektų, ir prireikus gauti profesionalų patarimą padės išlaikyti sveiką protą ir mėgautis patirtimi.

6. Vaikams reikia teigiamo dėmesio. Jei jie negauna teigiamo šeimos dėmesio, jie gali nuspręsti ieškoti neigiamo dėmesio. Taip yra todėl, kad neigiamas dėmesys vis tiek yra dėmesys, o bet koks dėmesys yra geriau nei jo ignoravimas. Nepamirškite bendrauti su vaiku. Meilė ir rūpestis yra didžiausi gydytojai.

7. Stebėkite, kaip vaikas naudojasi internetu. Daiktai, kuriuos vaikai gali pasiekti virtualioje erdvėje, gali būti pavojingi. Gaukite programą, kuri leis matyti jų lankomas svetaines ir stebėti jų pokalbius.

8. Sutikite, kad susilaukus vaiko gyvenimas pasikeičia. Tingius šeštadienio rytus lovoje pakeičia futbolo žaidimai ir rečitaliai. Atminkite, kad vis tiek turite skirti laiko vienas kitam – pasimatymų naktys ir savaitgalio pabėgimai yra svarbūs jūsų santykiams.

9. Tėvas pagal pavyzdį. Pagalvokite apie savo vaikus kaip apie mažus dvikojus kopijavimo aparatus, kurie imituos viską, ką darote. Jei elgiatės blogai, suteikiate jiems leidimą elgtis taip pat. Susipažinkite su savimi ir nepraraskite to vaikų akivaizdoje.

10. Niekada nepasiduok savo vaikui! Visas jūsų vaiko problemas galima išspręsti su humoru, geranoriškumu ir atkaklumu. Turėdami tinkamą tėvų paramą, net labiausiai varginantys paaugliai gali tapti nuostabiais žmonėmis.

Šeimos gyvenimas yra paslaptis, kokie bus jūsų vaikai ir kaip jūs galite paveikti šį rezultatą. Duokite viską, ką galite, išlaikykite ramybę ir išlikite žaidime. Rezultatai ir jūsų pačių džiaugsmas jus nustebins ir apdovanos.

Šaltinis: Stephanie Wallace/Flickr CC BY-NC-ND 2.0

Ką reiškia, kai šuo laižo tau ranką? Motinos tokį elgesį savo mažiems vaikams paaiškina tokiais žodžiais kaip „Žiūrėk, brangioji, Lassie tau duoda šuns bučinius“. Deja, šis paaiškinimas dažnai nėra teisingas. Laižymo elgesys gali reikšti daugybę skirtingų dalykų, priklausomai nuo konteksto, o šunų laižymo negalima suprasti tik kaip bučinį ir meilę.

Kas pabučiuojama

Vakarų kultūrose esame linkę manyti, kad formalaus socialinio kontakto metu bučiavimasis dažniausiai taikomas tiesiai į veidą, o kartais ir į rankas. Šunys yra mažiau susikaupę „bučiuodami“. Nors šunys laižys veidus, jei tik turės galimybę, jie taip pat laižo rankas, pėdas, kelius ar bet ką, ką tik gali priartėti, kad galėtų prisiglausti.

Žinoma, žmonės, manantys, kad šunų laižymas prilygsta bučiniams, negalvoja apie seksualinį-romantišką bučinį. Tai gali būti netikėta išgirsti, bet romantiškas bučinys veidu nėra universalus – net ne arti. Atlikus tarpkultūrinę bučinių analizę 168 visuomenėse nustatyta, kad mažiau nei pusė (46 %) bučiuojasi į veidą ir lūpas. Neabejotinai yra tam tikrų kultūrinių veiksnių, nes ekonomiškai išsivysčiusių ir socialiai susisluoksniavusių kultūrų poros beveik 3 kartus dažniau bučiuojasi į lūpas nei gentyse gyvenančios poros.

Sveiki

Tačiau, atmetus romantiką ir seksą, bučiavimasis dažniausiai vyksta kaip žmonių ir primatų pasisveikinimo ritualo dalis. Jūs bučiuojate tetą Silviją ar savo sutuoktinio seserį ne kaip romantiškos meilės išraišką ir net nebūtinai kaip atvirą meilės ženklą, o kaip pasisveikinimo dalį. Šioje situacijoje bučinys dažnai neturi svarbesnės reikšmės nei rankos paspaudimas, taip dažnai būna ir šunims.

Socialiniai signalai

Šunims laižymas gali perduoti informaciją apie santykinę būseną, ketinimus ir proto būseną, tačiau dažniausiai tai yra taikantis ar raminantis elgesys. Visi žinome, kad po konflikto, norėdami nuraminti situaciją, žmonės dažnai „bučiuojasi ir susitaiko“. Panašų elgesį gyvūnų elgsenos specialistas Fransas de Waalas pastebėjo šimpanzėse, kurioms bučinys atrodo kaip susitaikymo po atsispjovimo forma.

Šunims dauguma taikdariškų elgsenų turi bendrą elementą, nes dažniausiai jie apima šuniuko elgesio aspektus. Nepilnamečių elgesys yra šuniškas „baltosios vėliavos“ atitikmuo. Dauguma suaugusių šunų yra linkę auginti savo rūšies jauniklius ir atrodo, kad yra stiprus slopinimas iš tikrųjų užpulti šuniukus. Nuolankūs, išsigandę ar silpni suaugusieji tuo naudojasi, laikydami nepilnamečių pozas ir atlikdami kūdikiškus veiksmus, kad išvengtų agresijos. Toks elgesys paprastai sušvelnina grėsmingo gyvūno nuotaiką ir paprastai užkerta kelią bet kokiam fiziniam puolimui. Daugelyje raminamojo elgesio formų yra laižymo komponentų, todėl prasminga pažvelgti į ankstyvą šunų gyvenimą, kad būtų galima suprasti, ką šie signalai turėjo perduoti ankstyviausiuose jų etapuose.

Kaip laižymas tapo bendravimo forma

Pirmą kartą šunis laižyti pradeda mama iš karto po gimimo. Kai šuniukai išeina iš gimdymo takų, mama juos laižo, kad išvalytų. Tas pats laižymas taip pat skatina jų kvėpavimą. Kitomis dienomis ji ir toliau laižo šuniukus, kad juos prižiūrėtų. Didelė dalis jos laižymo yra nukreipta į išangę ir lytinius organus, kad paskatintų šlapinimąsi ir tuštinimąsi. Manau, kad galima įtikinamai įrodyti, kad mama myli savo šuniukus; tačiau, kai ji juos laižo, ji naudoja liežuvį, kad juos prižiūrėtų, o ne bučiuotų. Kadangi ji myli savo kūdikį, žmogaus motina gali plauti savo kūdikį ir pakeisti jam sauskelnes, kad jis būtų švarus. Tačiau esu tikra, kad niekas nepasakytų, kad sauskelnių keitimas prilygsta bučiniams. Šunys efektyviai išlaiko savo šuniukus švarius ir pašalina šlapimą bei išmatas liežuviais, nes jiems paprasčiausiai neužtenka miklumo išlaikyti šuniukų švarius letenėlėmis ir tikrai neturi galimybės jų apsiausti ir maudyti.

Kai šuniukai sensta, jie pradeda laižyti ir valyti save ir savo vados draugus. Šis abipusis laižymas ir priežiūra atlieka keletą socialinių funkcijų. Akivaizdu, kad tai padeda išlaikyti šuniukus švarius, tačiau kartu sustiprina ryšius tarp šuniukų. Taigi šuniukas gali turėti kompanionų, kurie patenka į sunkiai pasiekiamas vietas, pavyzdžiui, ausis, nugarą ir veidus, ir jiems atsiperka laižydami savo vados draugus savo nepasiekiamuose regionuose. Kadangi draugai ir pažįstami jaunikio draugus ir pažįstamus yra dėmesingas gestas, pats kito šuns laižymas įgyja svarbą kaip bendravimo priemonė. Taigi laižymas iš utilitarinio ir naudingo veiksmo virsta ritualiniu meilės gestu.

Pietūs patiekiami

Laižymas įgauna kitą reikšmę šiek tiek vėliau šuniukų gyvenime, dažniausiai tuo metu, kai jie tampa mažiau priklausomi nuo motinos pieno. Laukinėje gamtoje, kai vilko motina grįš iš medžioklės, ji jau bus maitinusi savo karjerą. Kai ji įeina į duobę, aplink ją susirenka šuniukai ir pradeda laižyti jos veidą. Romantikui tai gali atrodyti kaip meilus pasisveikinimas su visais šuniukais, kurie džiaugiasi motinos sugrįžimu po kelių valandų jos nebuvimo. Jie laikomi tiesiog bučiuojančiais ją iš laimės ir palengvėjimo. Tačiau tikrasis viso šio veido laižymo tikslas yra daug funkcionalesnis. Laukiniai iltys turi gerai išvystytą regurgitacijos refleksą, o šuniukai laižo mamos veidą ir lūpas, kad ji išvemtų maisto. Mamai patogiau maistą neštis skrandyje, o ne bandyti daiktus tempti atgal į burnoje esančią duobę. Be to, ši iš dalies suvirškinta medžiaga puikiai tinka jauniems šuniukams.

Taigi ar laižymas prilygsta bučiavimui?

Laižymo elgesio raidos supratimas padeda interpretuoti kitą situaciją, kurioje jis įvyksta. Veido laižymas suaugusiems šunims gali būti pagarbos ar pagarbos labiau dominuojančiam šuniui ženklas. Laižantis šuo paprastai nuleidžia kūną, kad pasidarytų mažesnis, ir pažvelgia į viršų, taip padidindamas nepilnamečio elgesio įvaizdį. Šuo, gavęs veido laižymus, parodo savo aukštesnį statusą, atsistojęs aukštai, kad priimtų gestą, tačiau mainais nelaižo kito šuns.

Taigi dabar, kai šuo bando laižyti jums veidą, turėtumėte geriau suprasti, ką jis bando pasakyti. Jis gali būti tiesiog alkanas ir prašo užkąsti. Akivaizdu, kad gavus tokį signalą maisto nepripilsite, bet galite sureaguoti meiliai ir galbūt padovanoti jam skanėstą. Jis gali kalbėti apie paklusnumą ir raminimą – suaugusiųjų geros valios ir šuniukų priėmimo versiją. Iš esmės jis sako: „Žiūrėk, aš kaip šuniukas, kuris priklausomas nuo didelių suaugusiųjų, tokių kaip tu. Man reikia jūsų apsaugos ir pagalbos.” Arba jis gali rodyti jums pagarbą ir pagarbą, nes jūs kontroliuojate išteklius, nuo kurių jis priklauso.

Laižymas yra sudėtingas signalas ir akivaizdžiai ne visada yra šuniškas bučinio atitikmuo. Jis siunčia keletą svarbių socialinių pranešimų, kuriuos galime perskaityti skaitydami laižymo elgesio modelį ir kontekstą. Tačiau, kadangi nė viena iš šių žinučių jokiu būdu nėra priešiška, nedvejodama pasakysiu savo anūkams, kad jie yra bučiuojami, kai mano šunys juos laižo. Tai neabejotinai toks pat nekenksmingas mitas kaip Kalėdų Senelis ar Velykų zuikis ir suteikia lygiavertę džiaugsmo dozę laižomam žmogui.

Autoriaus teisės SC Psychological Enterprises Ltd. Negalima perspausdinti ar publikuoti be leidimo.

„Facebook“ vaizdas: Deanas Drobotas / „Shutterstock“.

Šaltinis: Molly Castelloe

Naujos įžvalgos apie didelių grupių psichologiją ir socialinius konfliktus atsirado dėl svarbių profesoriaus Vamiko Volkano idėjų, atlikusių lauko darbus karo ir neramumų regionuose visame pasaulyje.

Profesorius Volkanas, psichiatras ir psichoanalitikas, remiasi Eriko Eriksono idėjomis, kurie manė, kad psichinis augimas egzistavo keliais etapais per visą žmogaus gyvenimą.

Viena iš pagrindinių Eriksono sąvokų yra „tapatybė“, kurią jis apibūdina kaip suvokimą, kas jis yra laikui bėgant. Paradoksalu, kad tapatybė apima tęstinumą, bet ir augimą bei pokyčius. Potencialiai individas randa ir patiria save iš naujo. Asmeninio pobūdžio tapatybė apima tokius klausimus: Kas aš esu? Kokiu žmogumi noriu būti? Kas man to trukdo? Kaip man tapti tuo, kuo galiu būti? Kaip man tapti tikresniu ir visapusiškesniu sau?

Volkanas sukūrė Eriksono tapatybės sampratą, bet grupei ir apibrėžė svarbią „didelės grupės tapatybės“ sąvoką tautos, etninės priklausomybės, rasės, religijos ir politikos požiūriu: Mes – amerikiečiai, krikščionys, Alt-Right, arabai, žydai.

Kai iškyla grėsmė grupės tapatybei, po atakos ar valdžios praradimo – būtina ją sustiprinti. Volkanas naudoja naudingą palapinės metaforą. Kai palapinės drobė yra išniekinta arba sumenkinama, žmonės telkiasi aplink lyderį, kuris veikia kaip palapinės stulpas, stabilizuojantis grupę ir talpinantis jos „antrąją grupės tapatybės odą“.

Anot Volkano, didelės grupės tapatybė vystosi iš tradicijų, tokių kaip bendras maistas, šokiai, vaikų darželio ritmai, bet labiausiai iš istorijos – ir bendros grupės šlovės, ir bendrų sužalojimų. Tačiau bendros traumos turi daug daugiau įtakos nei bendra šlovė. Tokių sužalojimų pavyzdžiai yra pralaimėjimas kare, žemės ar prestižo praradimas, kančios dėl kolonizacijos arba dėl nuolatinio grupės pavaldumo išankstiniams nusistatymams ir priešiškumui. Idėja yra ta, kad grupė nesąmoningai naudoja tos traumos įvaizdį, kad reprezentuotų save kaip savo tapatybės žymeklį.

Kitaip tariant, kai didžiulė grupės trauma nėra apraudama ar išgyvenama, ji tampa didelės grupės tapatybės dalimi, dažnai jos kertiniu akmeniu. Šios grupės nariams gali būti sunku įžvelgti senas žaizdas ir jie yra pažeidžiami destruktyvaus lyderio manipuliavimo. „Pasirinkta trauma“ – tai Volkano terminas šiam mentaliniam istorijos įvaizdžiui, kuris nėra pakankamai apraudamas, todėl pasirenkamas kaip kūrėjas ir perduodamas iš kartos į kartą.

Didelės grupės tapatybės idėja yra ypač aktuali šiandien mūsų globalizacijos ir pabėgėlių krizės epochoje, kai kyla toks nerimas dėl nacionalinių sienų ir staigiai susilieja įvairūs žmonės. Volkanas yra visuomenės konflikto supratimo iš psichologinės perspektyvos priešakyje, o jo įžvalgos apie bendras emocijas yra būtinos norint valdyti daugelį mūsų amžiaus slegiančių sąlygų, pavyzdžiui, pavojingą politinį, rasinį ir religinį susiskaldymą, kuris skaldo tautas.

__________

Laimingi žmonės į dalykus žiūri kitaip nei nelaimingi: jie yra pozityvesni ir labiau orientuoti į sprendimus. Jie žiūri į dalykus kaip pelną, o ne nuostolius. Tačiau dar svarbiau yra tai, kad jie turi aiškiai skirtingus įpročius. Maži dalykai, kuriuos kasdien daro laimingi žmonės, subtiliai skiriasi nuo to, ką daro nelaimingi žmonės.

Laimė yra to, ką darome ir kaip elgiamės, pasekmė. Taigi, kai nelaimingas žmogus perkelia savo dėmesį ir daro kažką kitaip, jis padeda sau tapti laimingesniems. Bando galvoti sau būti laimingesniam yra sunku. Laimė ateina, kai pakeiti tai, ką esi daryti.

Mes linkę galvoti apie laimę kaip subjektyvią gerovę su emocijų ir jausmų rinkiniu. Vikipedijoje rašoma: „Laimė yra psichinė arba emocinė gerovės būsena, kuriai būdingos teigiamos arba malonios emocijos, pradedant pasitenkinimu ir baigiant intensyviu džiaugsmu.

Ir, žinoma, jei ko nors paklausite, ar jis yra laimingas, jis tikriausiai apmąstys, kaip jaučiasi. Nelaimingas žmogus primins savo liūdesį, galbūt neigiamas emocijas ar džiaugsmo nebuvimą. Ir dauguma sakytų, kad nori jaustis geriau.

Nelengva, kaip jums pasakys bet kuris nelaimingas žmogus, manyti, kad esate laimingas. Bet jūs galite padidinti savo laimę savo veiksmais. Ir jūs galite išlaikyti ir puoselėti savo laimę tuo, ką darote. Paprasčiau tariant, jei norite būti laimingesni, turite daryti ką nors kitaip – ​​turite daryti naujus dalykus.

Naujausi bandymai sintezuoti laimės tyrimus pradeda pripažinti žmonių veiklos svarbą. Savo knygoje 2011 m. Klestėti: naujas vizionalus laimės ir gerovės supratimas, Profesorius Martinas Seligmanas atsisako supaprastintų laimės sampratų ir siūlo, kaip žmonės galėtų klestėti.

Seligmano nuomone, pagrindiniai elementai klestėti jis pavadino PERMA, ty kad klestėtumėte, turite pakeisti savo elgesį, kad pagerintumėte savo teigiamas emocijas (P), savo sužadėtuves (E), santykius (R), reikšmę (M) ir pasiekimo jausmas (A). Negalite klestėti vien bandydami mąstyti kitaip, nes pozityvų mąstymą turi lydėti nuoseklus elgesys. Norėdami klestėti, turite daryti kažką kitokio.

Laimė yra veiksmas, bet laimingi įpročiai nėra hedoniški įpročiai, kaip Veiksmas dėl laimės atpažįsta juose Dešimt raktų į laimingesnį gyvenimą – susintetintas iš visų laimės tyrimų. Jų DIDŽIOSIOS SVAJONĖS gynėjai:

• Giving – daryti dalykus dėl kitų
• Rpakylėti – bendrauti su žmonėmis
• Emankštintis – rūpintis savo kūnu
• Avertinimas – supratimas apie tai, ką darai, ir apie tave supantį pasaulį
• Trying Out – daryti naujus dalykus

• Dveržlumas – daryti dalykus siekiant tikslo
• Resilience – atsimušimas po kažko neigiamo
• Ejudesys – teigiamas požiūris į tai, ką darote
• APriėmimas – kad mes visi turime klaidų ir kad viskas vyksta blogai
• Meaning – būti kažko didesnio dalimi

Laimės balai didėja, kai žmonės laužo įpročius ir elgiasi kitaip. Pavyzdžiui, 2005 m. Seligmanas* ir jo komanda palygino daugiau nei 400 žmonių, kurie:

1. Naudojo vieną iš savo stipriųjų pusių naujais arba skirtingais būdais kiekvieną dieną savaitę („daryk ką nors kitaip“), arba
2. Pažymėjo ir nustatė jų stipriąsias puses, bet nebuvo nurodyta jas panaudoti nauju būdu („senais būdais“).

Tyrėjai išmatavo visų dalyvių laimės ir depresijos lygį po vienos savaitės, vieno mėnesio, trijų mėnesių ir šešių mėnesių. Santykinai nedidelės „Daryk kažką kitokio“ stiliaus intervencijos rezultatai buvo stulbinantys. Grupė, kuri padarė kažką kito, turėjo žymiai aukštesnius laimės balus. Ir po šešių mėnesių pakilimas vis dar buvo. Jų depresijos balai taip pat buvo daug geresni ir tokie išliko. Jokiame matavimo etape nebuvo jokio poveikio kontrolės ar „senųjų metodų“ sąlygoms.

Taigi laimės „jausmas“ kyla iš „darymo“. Tai reiškia, kad reikia daryti daugiau dalykų, kad žmonės jaustųsi laimingi. Tai reiškia, kad reikia išmokti džiaugtis nauju elgesiu, pasikeitimais savo veikloje.

Suderinę savo įpročius ir elgesį su DIDŽIOSIOS SVAJONOS arba PERMA veiksniais, mes visi galime padidinti savo laimės lygį. „Do Something Different“ pagrindinius „Action for Happiness“ kintamuosius pavertė veiksmais (Dos) ir sukūrė „Daryk laimę“ programą. „Do Happiness“ matuoja asmenis pagal kiekvieną DIDŽIOSIOS SVAJONĖS veiksnį ir sukuria jiems specialią paprastų „Doo“ programą, kad jie „Daryk“ būtų laimingi, kai jaučiasi laimingi.

Kokie tavo laimingi įpročiai? Spustelėkite čia, kad atliktumėte greitą testą.