Kiekvienas iš mūsų pažįstame bent vieną žmogų, kuris, sakytume, yra uždaro proto. Šališkumas, fanatizmas, misogija, ksenofobija ir homofobija yra uždarumo pavyzdžiai. Kai žmogus apsisprendęs, jo pakeisti negalima. Tačiau yra ir kitų uždarumo formų – pavyzdžiui, religinis fundamentalizmas (nepriklausomai nuo konkrečios religijos) taip pat yra uždarumo forma. Iš esmės tai, ką daro uždaras mąstymas, užkerta kelią originaliam mąstymui.
Uždarai žmogui neleidžiama abejoti savo įsitikinimais. Toks klausinėjimas leidžia žmogui sutelkti dėmesį į savo autentišką aš ir susitaikyti su ne tuo, kuo ji buvo išmokyta tikėti, bet tuo, kuo jis iš tikrųjų tiki. Tikėjimas yra labai, labai svarbus, nes pagal tikėjimą mes formuojame savo gyvenimą. Tai yra tikėjimas, kad kuriame savo gyvenimo pamatus.
Atidarymas.
Šaltinis: Andrea Mathews
Originali mintis yra mintis ar tikėjimas, kylantis iš mūsų esminės būties centro. Daugelis mūsų minčių kyla iš išorės. Kažkas mums pasakė, kaip mąstyti, todėl mes tiesiog taip galvojame, niekada neabejodami tokių minčių ar įsitikinimų pagrįstumu. Originalus mąstymas generuoja idėjas, kurios sulaiko vandenį, o ne todėl, kad jos yra teisingos, o todėl, kad jos yra tikros. Originalus mąstymas leidžia mums išsilaisvinti iš mūsų pačių šališkumo suvaržymų, pereiti prie kūrybingų, problemas sprendžiančių įsitikinimų.
Kita vertus, tai yra baimė, kuri paprastai laiko uždarą. Dažnai baimė grindžiama mintimi, kad žmogus turi būti teisus, kad būtų gerai. Nesaugu klysti. Todėl suvokus idėją, reikia jos laikytis, baiminantis, kad suabejoti gali būti klaidinga ir nesaugu.
Deja, uždari žmonės gali užimti galios pozicijas prieš kitus – taip mokydami kitus taip pat užsidaryti. Tėvai, kurių protas yra uždaras, dažnai moko savo vaikus tikėti taip, kaip jie tiki, ir netgi nueina taip toli, kad visiškai atstumia vaiką, kuris nesutinka su jų įsitikinimais. Šiuo metu yra daug LGBTQ paauglių, kurie yra benamiai, nes metė iššūkį uždarų tėvų įsitikinimams. Šiais atvejais tėvai tikėjosi, kad jų uždarumas sukurs vienodą uždarą jų vaikų protą. Kai taip nepavyksta, tėvai piktinasi ir tiesiog atsikrato visos problemos, išvarydami vaikus iš namų.
Yra daug tokių, kurie veikia iš uždaro proto kaip įveikimo mechanizmas giliai įsišaknijusiai baimei, kurios net negali pasiekti, nes tyrinėti savo protą gali būti per daug baisu. Atviras žmogus nori ištirti savo mintis ir netgi suprasti, kad dėl kažko klydo ir pasitaiso. Uždarytas žmogus to daryti nenori. Klysti tiesiog nėra saugu. Visada teisus dėl visko, kas svarbu, yra būdas jaustis saugiai. Net jei žmogus turi griebtis iliuzijų ar kliedesių, kad laikytųsi tikėjimo, kad yra teisus ir dėl to saugus, uždaras žmogus gali tai padaryti.
Dėl šios priežasties bandymas iškalbinti uždarą žmogų iš uždaro proto greičiausiai nepasiseks. Ginčytis, bandyti įrodyti savo mintis – tai metodai, kurie greičiausiai nepavyks. Atvirkščiai, šio asmens saugios zonos, kurioje saugumas yra pagrindinė interaktyvi priemonė, palengvinimas gali reikšti, kad uždaras žmogus taip lėtai pradės tyrinėti savo mintis. Pavyzdžiui, kai baltaodis, nusiteikęs prieš savo tamsesnio gymio brolius ir seseris, susitinka ir pradeda užmegzti saugius santykius su tamsesnio gymio žmogumi, jis gali pradėti kai kuriuos atverti.
Problema ta, kad kadangi saugumas čia yra didžiausia problema, šis šališkumas paprastai neleis tokiai draugystei atsirasti. Todėl turime ir toliau skatinti visuomenės atvirumą, būtiną tokiems įsipareigojimams – sąveika, būtina gyvam darbo, pirkimo ir apskritai maišymosi su pasauliu patirtimi, turi ir toliau vykti. Neturime leisti, kad šios galimybės įsitraukti. Jei einame laiku atgal, kai kuriems marginalizuotiems asmenims neleidžiame bendrauti su kitais, įskaitant uždarus, tiesiog padidiname uždaresnio mąstymo galimybę.
