Būsiu pirmasis, kuris prisipažins: „Kodėl mamos labiau rūpinasi savo vaikais nei tėčiais? nėra labai gražus klausimas. Tačiau prieš atsakydami piktu „Jie ne!“, atkreipkite dėmesį, kad nuolat buvo įrodyta, kad motinoms duoti pinigai yra daug labiau linkę išleisti taip, kad būtų naudinga jų vaikams, nei pinigai, duodami tėčiams.
Keliu šį nepatogų klausimą dėl šios priežasties: jei jums rūpi vaikų gerovė, tai kuo labiau manote, kad vyro ir moters vaidmenys šeimoje yra biologiškai nulemti iš anksto, tuo labiau turėtumėte būti pasirengę palaikyti moterų, dirbančių ne namuose. Ir, kita vertus, kuo labiau manote, kad moterų slaugytojos vaidmuo buvo socialiai primestas, tuo labiau turėtumėte būti už tai, kad moterys liktų namuose, prižiūrėdamos vaikus.
Norėdami suprasti, kodėl, pradėkime nuo tikėjimo, kad didesnis motinos altruizmas yra grynai biologinis; kad moterys žmonijos istorijoje išsivystė taip, kad labiau nei vyrai rūpintųsi savo vaikų gerove.
Jei moterys yra įpareigotos labiau rūpintis savo vaikais nei vyrai, tai turi būti tiesa, kad vaikams bus geriau, jei jų mama turės daugiau įtakos, kaip paskirstyti namų ūkio išteklius šeimoje. Veiksmingiausias būdas moteriai didinti savo nuomonę apie tai, kaip išleidžiamos šeimos pajamos, yra aktyviai prisidėti prie namų ūkio pajamų didinant samdomą darbą. Tuo pačiu metu jų motinų priežiūros lygis nesikeičia, palyginti su tuo, kad jos nedirbo, nes toks rūpinimosi lygis yra nulemtas biologiškai.
Iš to išplaukia, kad jei motinos altruizmas yra biologinis, moterų išlaisvinimas įsidarbinti turėtų pagerinti vaiko gerovę, nes motinos priežiūra nesumažėja, o vaikams skiriami namų ūkio ištekliai didėja.
Alternatyva yra ta, kad manome, kad moterys demonstruoja didesnį altruizmą savo vaikų atžvilgiu, nes moterys istoriškai buvo atskirtos nuo darbo jėgos; slaugytojos, o ne tiekėjo, vaidmuo visuomenėje buvo primestas moterims dėl lyčių skirtumų, susijusių su galimybėmis uždirbti.
Jei motinos altruizmas nėra biologinis, tai nėra jokios priežasties, kodėl motina, kuri yra maitintoja, turėtų labiau rūpintis savo vaiko gerove nei tėvas, kuris yra aprūpinimas. Atsižvelgiant į tai, ką jau žinome, tai reiškia, kad vaikai, kurių motinos dirba, neturės naudos iš jos papildomos įtakos skirstant namų ūkio išteklius; ji bus savanaudiškesnė paskirstydama, nei būtų buvusi, jei liktų be darbo jėgos.
Iš to išplaukia, kad jei motinos altruizmas nėra biologinis (ir tik jei jis nėra biologinis), moterų išlaisvinimas patekti į darbo jėgą griauna vaiko gerovę, nes mažėja motinos priežiūra, o vaikui skiriamų resursų nedidėja.
Galų gale, ar vaikai tampa geresni, ar blogesni, kai jų mama dirba, nepriklauso nuo asmeninės nuomonės, taip pat nepriklauso nuo klausimo, kodėl mamoms rūpi labiau nei tėčiams. Džiaugiuosi galėdamas pasakyti galutinį žodį šia tema šiam puikiam darbui, Altruistinių pageidavimų raida: motinos prieš tėvus, evoliucijos ekonomistai Ingela Alger ir Donaldas Coxas.
