Neseniai turėjau malonumą pasirodyti „The Today Show“ kartu su ginekologe dr. Jessica Shepherd. Maria Shriver pakalbino mus apie dabartinę moterų seksualumo ir malonumo būklę.
Kaip aš atsidūriau šou?
Moterų istorijos mėnesio garbei „Today“ atliko apklausą, siekdama išsiaiškinti, kaip moterys jaučiasi apie savo fizinę, finansinę, psichinę ir seksualinę sveikatą. Kai kurie didžiausi netikėtumai dėl rezultatų buvo susiję su seksu. Pavyzdžiui, 46% moterų pranešė, kad nėra seksualiai patenkintos.
Ši statistika manęs nestebina. Pirmiausia žmonės (tiek vyrai, tiek moterys) turi mažiau sekso. Šis sekso nuosmukis yra tendencija daugelyje šalių. Turite mylėtis, kad būtumėte seksualiai patenkinti. Tačiau General Social Survey (2018), reprezentatyvi vyresnių nei 18 metų amerikiečių apklausa, pranešė, kad praėjusiais metais 23% suaugusiųjų neturėjo lytinių santykių.
Į mūsų seksualinio gyvenimo nykimą žiūriu kaip į kanarėlę anglies kasykloje. Tai sutelkia mūsų dėmesį į tai, ką aš vadinu „malonumo krize“, kai žmonės sunkiai mėgaujasi gyvenimu apskritai. Apklausos duomenys taip pat rodo rekordinį jaunų suaugusiųjų laimės lygio kritimą.
Tuo pačiu metu labai daugėja su stresu susijusių sutrikimų, nerimo ir depresijos. Pasaulio ekonomikos forumo duomenimis, depresija dabar yra pagrindinė ligų ir negalios priežastis visame pasaulyje.
Sekso nuosmukis ir su tuo susijusi malonumo krizė yra didelė priežastis, kodėl rašiau Kodėl geras seksas yra svarbus. Kituose įrašuose daugiau parašysiu apie tai, kaip dirbti su mūsų pagrindinėmis emocinėmis sistemomis. Šį požiūrį aš vadinu operatyviniu intelektu, savotišku emociniu intelektu 2.0.
Kas skatina seksualinį nuosmukį ir malonumo krizę?
Nuolatinis dalinis dėmesys – tai terminas, apibūdinantis, kaip nuolat skirstome dėmesį. Pagalvokite apie tai kaip įjungtą į mūsų įrenginius, kurie visada veikia budėjimo režimu. Laukiame pranešimų, žinučių, mygtukų „patinka“ ir kitų įvesties. Šiuo metu mūsų nebėra. Mes nebedalyvaujame kambaryje esantiems žmonėms. Tai užgrobia mūsų emocines smegenis ir sabotuoja mūsų gebėjimą susisiekti su kitais. Tai prisideda prie seksualinės nuosmukio ir malonumo krizės.
Tai taip pat sukelia didesnį emocinio streso lygį. Mūsų baimės, pykčio ir panikos gynyba didėja. Tai atima iš mūsų teikiamą intymumo naudą tiek miegamajame, tiek už jo ribų. Juk geri santykiai (intymūs ir kitokie) yra geriausi žmogui žinomi natūralūs nuotaikos stabilizatoriai ir streso valdymo įrankiai.
Kodėl bijome kalbėtis su partneriais apie seksą?
Remiantis Today.com apklausa, seksualiai nepatenkintos moterys taip pat bijojo apie tai kalbėti su partneriais. Ši baimė sabotuoja bet kokią galimybę pagerinti jų seksualinį gyvenimą. O baimė sukelia dar daugiau streso ir atitrūkimo. Tai tampa neigiamu ciklu.
Pirmas žingsnis yra pripažinti, kad ši baimė yra platesnio vaizdo dalis. Mūsų kultūroje yra dviprasmiškas meilės ir neapykantos santykis su seksu. Aš tai vadinu „nedora/išdidžiai tauta“. Nepamirškite, kad mūsų puritoniškos šaknys yra neigiamos seksui ir malonumui. Tai rodomas kaip susirūpinimas seksu ir vengimas priimti savo seksualumą. Konkrečiu atveju? Mes nedarome veiksmingo darbo teikdami malonumą teikiantį seksualinį švietimą. Mes nesuteikiame moterims teisės kalbėti apie savo seksualinius norus ir poreikius.
Tas pats dviprasmiškumas rodomas didelėse literatūros spragose, kai kalbama apie tyrimus. Sekso mokslininkai negali gauti finansavimo. Mūsų klausia, kodėl mes nedarome kažko „svarbaus“, pavyzdžiui, tyrinėjame vėžį. Pavyzdys: Tik 2011 m. mano laboratorija nubrėžė, kaip smegenys apdoroja moters lytinių organų (klitorio, makšties ir gimdos kaklelio) pojūčius. Pagrindiniai laidai.
O mokslinėje literatūroje vis dar vyksta diskusijos apie „taško G“ egzistavimą ir tai, ar moters ejakuliacija yra „tikras dalykas“. Šios diskusijos tęsiasi dėl stigmos, kuri neleidžia atlikti išsamių tyrimų, siekiant suteikti mums geresnės pagrindinės informacijos apie savo seksualinį save.
Mūsų dviprasmiškumas seksualumo atžvilgiu yra dar ryškesnis, kai kalbama apie moteris. Moterims, kaip seksualinėms būtybėms, taikomi gilūs ir platūs dvigubi standartai.
Tikimasi, kad moterys bus sekso objektai, atsižvelgiant į išvaizdą. Mus užplūsta tobulos moteriškos formos vaizdai. Esame apsėsti savo kūno. Kai kurioms mergaitėms ir jaunoms moterims išsivysto valgymo sutrikimai ir kūno disforija. Moterys gauna žinią, kad tai, kaip atrodo mūsų kūnas, yra daug svarbesnis už tai, kaip jaučiamės savo talpyklose. Ir kai aš tai aptariau su Ashton Applewhite, knygos autoriumi Ši kėdė sukasi, sutarėme, kad vienas toksiškiausių mūsų, kaip kultūros, pasakojimų yra jaunystės sutapatinimas su grožiu, ypač moterims. Senas lygu bjaurus. Kartu esame mokomi, kad mūsų pagrindinė vertybė grindžiama buvimu sekso objektais, o tai ateina su galiojimo data.
Nenuostabu, kad moterys ieško procedūrų, tokių kaip plastinė chirurgija, krūtų didinimas ir net labiaplastika, kai vulvos vidinių lūpų erekcijos audinys yra „apkarpytas“, kad vulva atrodytų labiau kaip „ideali“, kaip pavaizduota pornografijoje.
Malonumas nėra prabanga, o būtinybė bendrai gerovei
Moterys turi neįtikėtiną seksualinį malonumą. Kaip jau rašiau: „Kai moterys išmoksta lavinti masturbacijos malonumus, mes radikaliai metame iššūkį kai kurioms mūsų kultūroje vyraujančioms sekso atžvilgiu neigiamoms sąvokoms. Masturbacija leidžia mums sutelkti dėmesį į tai, kad yra sekso objektas kitam asmeniui. seksualinės būtybės, kurių kūnai yra malonumo vietos, kurios kartais egzistuoja tik mums. Tai teikia pirmenybę mūsų malonumui. Ir dar svarbiau, kad mes grąžiname savo kūną kaip savo malonumo šaltinį.”
Kai jaučiame teisę į malonumą, galime paimti reikalus į savo rankas. Mes mokomės, kas jaučiasi gerai ir kas veikia. Tada galime jaustis labiau įgalioti kalbėtis su partneriais apie tai, kad lovoje būtų linksmiau ir geriau. Mes tampame lygesni miegamajame ir už jo ribų.
„Facebook“ vaizdas: George’as Rudy / „Shutterstock“.