Šaltinis: wavebreakmedia/Shutterstock
Nepaisant visų pastangų, mes visi teisiame kitus. Tai gali būti dėl smulkmenų, pavyzdžiui, bendradarbio, kuris per ilgai pertraukė pietus. Arba tai gali būti dėl didesnių problemų, tokių kaip žmogus, kuris elgiasi savanaudiškai arba žeidžia mūsų jausmus.
Psichologė ir meditacijos mokytoja Tara Brach dažnai pasakoja šią istoriją: Įsivaizduokite, kad einate per mišką ir matote mažą šunį. Atrodo miela ir draugiška. Prieinate ir judate paglostyti šuns. Staiga jis niurzgia ir bando tave įkąsti. Šuo nebeatrodo mielas ir jaučiate baimę ir galbūt pyktį. Tada, pučiant vėjui, lapai ant žemės nunešami ir matosi, kad šuniui viena koja įstrigo į spąstus. Dabar jaučiate užuojautą šuniui. Jūs žinote, kad jis tapo agresyvus, nes kenčia ir kenčia.
Ko galime pasimokyti iš šios istorijos? Kaip galime tapti mažiau smerkiančiais?
- Nekaltink savęs. Esame instinktyviai pasirengę išgyventi. Kai matome šunį (ar žmogų), kuris gali mums įkąsti (tiesiogine ar metaforine prasme), žinoma, jaučiame grėsmę. Mes pereiname į kovos-skrydžio-užšaldymo režimą ir negalime pamatyti daugybės galimų kito elgesio priežasčių. Įtempiame ir ginamės. Tai normali pirmoji reakcija. Svarbiausia yra pristabdyti prieš veikiant iš šio režimo.
- Būkite atidūs. Nors sprendimas yra natūralus instinktas, pabandykite susigaudyti prieš kalbėdami arba išsiųskite tą bjaurų el. laišką ir padarykite bet kokią galimą žalą. Jūs negalite atgauti savo žodžių. Pauzė. Pažiūrėkite, ar galite suprasti, iš kur asmuo gali kilti. Pabandykite perfrazuoti savo kritinę vidinę mintį į teigiamą arba bent jau neutralią. Juk kaip tas šuo spąstuose tikrai nežinome kažkieno elgesio priežasčių.
- Nuasmeninti. Kai kas nors su mumis nesutinka arba kaip nors apsunkina mūsų gyvenimą, atminkite, kad tai paprastai ne apie mus. Tai gali būti apie jų skausmą ar kovą. Kodėl nesuteikus abejonių naudos kitiems? „Niekada nenuvertinkite žmogaus skausmo, – sakė Willas Smithas, – nes, tiesą sakant, visi patiria sunkumų. Kai kurie žmonės geriau tai slepia nei kiti.
- Ieškokite pagrindinio gėrio. Tam reikia praktikos, nes mūsų protas natūraliai ieško neigiamų dalykų, tačiau pabandę beveik visada galime rasti ką nors gero apie kitą žmogų.
- Pakartokite mantrą: „Kaip ir aš“. Atminkite, kad mes esame labiau panašūs nei skirtingi. Kai ką nors kritikuoju, stengiuosi sau priminti, kad kitas žmogus myli savo šeimą taip pat, kaip aš, ir nori būti laimingas ir be kančių, kaip ir aš. Svarbiausia, kad tas žmogus klysta, kaip ir aš.
- Perfrazuoti. Kai kas nors daro tai, kas jums nepatinka, galbūt pagalvokite, kad jis paprasčiausiai sprendžia problemą kitaip nei jūs. O gal jie turi kitokį tvarkaraštį nei jūs. Tai gali padėti jums būti atviresniems ir priimti jų elgesį. Dalai Lama sako: „Žmonės eina skirtingais keliais, ieškodami pilnatvės ir laimės. Tai, kad jie nėra jūsų kelyje, dar nereiškia, kad jie pasiklydo.
- Pažiūrėkite į savo elgesį. Kartais galime teisti ką nors už tai, ką darome patys arba esame padarę. Pavyzdžiui, kai kitą kartą vairuodami pastebėsite, kad ant ko nors šauksite, paklauskite savęs: „Ar aš kada nors vairavau prastai? Žinoma, mes visi turime.
- Išsilavink save. Kai žmonės daro tai, kas erzina, jie gali turėti paslėptą negalią. Pavyzdžiui, kai kurie žmonės, turintys prastų socialinių įgūdžių, gali turėti Aspergerio sindromą. Taigi, jei kas nors įsiveržia į jūsų asmeninę erdvę (kaip kažkas, turintis Aspergerio galią), prisiminkite dar kartą, tai ne apie tave. Albertas Einšteinas sakė: „Kiekvienas yra genijus. Bet jei vertini žuvį pagal jos gebėjimą lipti į medį, ji visą gyvenimą gyvens manydama, kad yra kvaila.
- Suteikite asmeniui naudos iš abejonių. Kažkas man kartą pasakė, kad niekas neatsibunda ryte ir nesako: „Manau, kad šiandien būsiu durnas“. Daugelis iš mūsų daro viską, ką galime, turėdami šiuo metu turimus išteklius.
- Jauskitės gerai tu. Brene’ Brown sako: „Jei aš gerai jaučiuosi savo auklėjimu, aš nesu suinteresuotas vertinti kitų žmonių pasirinkimus. Jei gerai jaučiuosi savo kūne, nesišaipysiu iš kitų žmonių svorio ar išvaizdos. Esame griežti vienas kitam, nes naudojame vienas kitą kaip paleidimo aikštę dėl jos pačios numanomo trūkumo.
Ir galiausiai atminkite, kad smerkiant žmogų neapibrėžiama, kas jie yra, tai apibrėžia, kas tu yra.