Šaltinis: Matthew Brodeur/Unsplash
Pagrindinis priėmimo ir įsipareigojimo terapijos (arba ACT) elementas yra padėti žmonėms susisiekti su savo pagrindinėmis vertybėmis. Juk jei žmogus žino, kas jam svarbiausia, jis labiau linkęs imtis gyvenimą gerinančių veiksmų. Pavyzdžiui, lengviau atsikratyti blogo įpročio vartoti heroiną, kai reikia aprūpinti penkerių metų sūnų.
Suradę prasmę kažkuo didesniame už save, gali padaryti nuostabių dalykų žmogaus gerovei. Bet ką daryti, jei abejojate savo vertybėmis? Ką daryti, jei tai, kas jums svarbu, gali pakenkti jums ar kitiems žmonėms? Ką daryti, jei turite „blogų“ vertybių?
Kaip pasirinkti „geras“ vertybes
Svarbu pažymėti, kad vertybės yra „laisvas“ pasirinkimas. Tai nėra iš anksto priskirtos dorybės iš „gerų dalykų“ sąrašo, bet reiškia laisvą pasirinkimą, kas jums – ir tik jums – rūpi.
Žodis „nemokamas“ skamba taip, lyg tokie pasirinkimai neturi nieko bendra su jūsų istorija, bet aš to negalvoju taip. Spėju, kad sėdėjimas ant Olimpo „dabar“ turi ką nors bendro su tuo, kas buvo.
Sakydamas „laisvą pasirinkimą“ aš turiu galvoje tokį, kurį daro visi jūs ir kuris nėra vengiamas ar nesilaikoma reikalavimų. Tai ne apie tai, ką jūsų draugai, šeima ir kaimynai sako, kad jūs „turėtumėte“ vertinti. Taip pat ne iš tos įkyrios jūsų proto dalies, kuri liepia rinktis šventesnes už tu vertybes. Tai ne apie tam tikro savęs įvaizdžio išsaugojimą (sau ar kitiems), taip pat ne apie pabėgimą nuo to, ko nenorite, ar tuščių gairių nustatymą neketinant jų veikti.
Laisvai pasirinktos vertybės nėra priemonė tikslui pasiekti. Jie yra pasirinkti, nes jie jums svarbūs.
– Bet jei aš psichopatas? klausia protas. „O jei tai, kas man rūpi, pakenks kitiems žmonėms?
– Ar tu man sakai, kad ketini amžinai gyventi baimėje? ateina atsakymas. „Ir, beje, ar, jūsų manymu, psichopatai yra tie, kurie nerimauja, kad jie yra psichopatai?
Anksčiau dirbau su prievartautojais ir žudikais (mano knyga Išeik iš proto ir įsitrauk į gyvenimą iš pradžių buvo parašyta kaliniams). Ir jei pakankamai giliai įsigilinsite į kalinio vertybių pasirinkimą, praktiškai visada rasite vertybių, su kuriomis galėtume būti susiję su jumis ir aš. Rasite vertybes, susijusias su rūpesčiu, ryšiu ir indėliu.
Užuot nerimavęs dėl to, ar jūsų vertybės yra „pakankamai geros“, ar „blogos“, rekomenduoju dirbti ir būti visu savimi. Jūsų vertybės visada bus tobulos originalia lotyniška to žodžio prasme (prieš = kruopščiai; fect = padaryta). Visas jūsų aš ir jūsų vertybės tiesiogine prasme yra už e-vertinimo ribų. Išlaikykite tikėjimą savimi (ir originalia lotyniška to žodžio prasme: fatih (fr L „fides” arba „ištikimybė”), net jei jūsų mintys pyksta apie tai, kaip negalite to padaryti dėl to, ano, to ir ano.
Jūsų protas gali pateikti daug priežasčių, kodėl jūsų pasirinktos vertybės „nepakankamai geros“. Bet kas, jei net ir tai gerai? Ką daryti, jei yra gerai būti vientisam ir laisvam ir gerai gyventi vertybėmis pagrįstą gyvenimą net ir su savikritika? O kas, jei tai priklauso nuo jūsų?
– Bet jeigu aš padarysiu klaidą? klausia protas. „O jeigu aš nuklysiu nuo savo pagrindinių vertybių?
„O, tu tai padarysi“, – skamba atsakymas. „Gyvenimas yra mokymasis, kaip greitai sugauti ir tai ištaisyti“.
„Bet jei net ir tada pasaulyje nėra pakankamai meilės? klausia protas. „Ar ten bus?”
„Nežinau” ateina atsakymas. „Bet išsiaiškinkime”
