Neseniai čia pateikiamuose pranešimuose raginame nustoti vengti dalykų. Nustokite vengti baimės, nustokite vengti pažeidžiamumo, nustokite vengti skausmo. Nustokite gyventi taip susikoncentravusį į šių „neigiamų“ jausmų valdymą, kad jis prarado visą savo turtingumą ir gyvybingumą.
Šaltinis: Ryanniel Masucol nuotrauka iš Pexels
Tai lengviau pasakyti nei padaryti. Baimė gali būti stipri, pažeidžiamumas sunkus, o skausmas gali būti alinantis.
Vienas iš dalykų, dėl kurių susidurti su tokiais išgyvenimais yra toks sudėtingas, yra tai, kad kai judi link jų, tavo protas tampa tikrai užimtas. Sakoma: „Kažkas blogo nutiks“, „ar žmonės pamatys tikrąjį mane ir mane atstums? „Negaliu pakęsti šio skausmo“ ir kitų nelabai malonių dalykų.
Tačiau yra strategija, kurią galite naudoti norėdami sumenkinti šią patirtį ir padaryti ją mažiau galingą ir daug mažiau linkusią prisiimti atsakomybę už savo veiksmus.
Ką daryti, jei nesate savo mintys?
Tu nesi tavo mintys. Palauk, ką?
Jūsų protas visą dieną išspjauna žodžius, sakinius, istorijas, vaizdus, prisiminimus, komentarus, sprendimus ir prognozes, ir tai patraukia didžiąją dalį jūsų dėmesio. Taigi gali lengvai pajusti, kad tai yra jūsų buvimo suma. Tačiau tai, ką sako jūsų protas, nėra visa istorija. Išbandykite šį eksperimentą. (Ne, tikrai, pabandykite tai dabar.)
Užmerkite akis ir maždaug trisdešimt sekundžių klausykite aplinkinių garsų. Po to atidarykite akis ir perskaitykite kitą sakinį. (Nežiūrėk!)
Pastebėkite skirtumą tarp garsų, kuriuos girdite, ir jūsų, klausančiojo.
Supratau? Čia tu, o tada yra garsai – du skirtingi dalykai.
Tada lėtai įsisavinkite visas savo regėjimo lauko formas, spalvas ir tekstūras. Pažiūrėkite, ar galite juos stebėti tarsi pirmą kartą – pamatykite dalykus, kurių galbūt nepastebėjote anksčiau, net jei esate pažįstamoje aplinkoje. Darykite tai maždaug trisdešimt sekundžių. Po to pažiūrėkite žemyn ir perskaitykite kitą sakinį.
Pastebėkite skirtumą tarp to, ką matote, ir jūsų, matončio žmogaus.
Matai, ką mes čia veikiame? Štai tu ir tai, ką matai – du skirtingi dalykai. Aišku, tiesa? Gerai, štai kur pasidaro šiek tiek įdomiau.
Nukreipkite dėmesį į savo kūno pojūčius, kai jis liečiasi su tuo, ant ko sėdite. Pastebėkite prisilietimo ar spaudimo jausmus, kai jūsų kojos ir nugara liečiasi su paviršiais, į kuriuos jos remiasi. Dabar atkreipkite dėmesį į kojų jausmą kojinėse ar batuose. Tęskite tai maždaug trisdešimt sekundžių. Po to perskaitykite kitą sakinį.
Pastebėkite skirtumą tarp pojūčių, kuriuos jaučiate, ir jūsų, tą, kuris jaučia jausmą. Štai tu, o paskui tai, ką jauti – du skirtingi dalykai.
Šaltinis: Kindel Media nuotrauka iš Pexels
Jei tai atrodo šiek tiek prieštaringa, likite su mumis – tai bus verta.
Užmerkite akis maždaug trisdešimčiai sekundžių ir tiesiog stebėkite, kas pasirodo jūsų mintyse. Jei tai padeda, įsivaizduokite, kad sėdite kino salėje ir žiūrite savo mintis ekrane priešais save. Jei pastebėjote, kad įsitraukia į mintis, vėl atsitraukite ir tiesiog stebėkite. Po to atidarykite akis ir perskaitykite kitą sakinį.
Pastebėkite skirtumą tarp savo minčių ir jūsų, to, kuris jas stebi. Yra tu, o tada yra tai, ką žiūrite – du skirtingi dalykai.
Kas čia vyksta?
Žinoma, nesunku pastebėti skirtumą tarp jūsų ir to, ką girdite ir matote. Tai aiškiai atskiri dalykai, tiesa? Bet kaip su mintimis ir jausmais? Įspėjimas: „Tu nesate tavo mintys“ nėra mokslinis teiginys. „Kas yra aš?” ir skirtingos „Kas aš esu?“ versijos. Tai klausimai, kurie ir toliau džiugins akademinius ir fotelio filosofus tūkstantmečius.
Tai, ką mes siūlome, yra labai naudinga perspektyva, kurioje galite pažvelgti į savo mintis (ir visa kita, ką patiriate savo viduje) taip, lyg žiūrėtumėte į ką nors kito kambario. Iš šios perspektyvos jūs nesate jūsų mintys. Tai tiesiog jūsų patirtis. Jie yra jūsų dalis, bet ne jūsų suma. Ir turėdami tokią perspektyvą, turite daug laisvės daryti naujus dalykus.
Nauja laisvės rūšis
Pagalvokite apie seną, skausmingą mintį, kuri jums linkusi pasirodyti, pavyzdžiui, aš negaliu niekuo pasitikėti, žmonės jus tiesiog nuvils, aš niekada nebūsiu pakankamai geras arba skiriuosi nuo kitų žmonių. O kas, jei galėtumėte stebėti šią mintį, kai ji pasirodys, tiesiog pastebėtumėte ją taip, kaip galėtumėte stebėti gatve važiuojantį automobilį?
O kas būtų, jei pažvelgtumėte į tai, kad ta mintis buvo ne jūs, o tai, ką jūs patiriate – kažkas, kas pasirodo, bet niekuo nesiskiria nuo esmės, nei mintis, pavyzdžiui, gal aš pietums pavalgysiu sumuštinį su sūriu. Kad ir kokios būtų mintys, ši sena skausminga mintis yra iš tų pačių dalykų. Tai tiesiog skaudi „Gal aš pietums sumuštinį su sūriu“ versija.
Jei galite „stebėti“ savo mintis ir pažvelgti į tai, kad nesate jūsų mintys, daug kas tampa įmanoma. Galite pagalvoti ir:
- Neklausyk to.
- Darykite priešingai nei tai reiškia.
- Pastebėkite tai, kas tai yra: įprastas jūsų proto elgesys.
Pabandykite tai: pagalvokite, aš negaliu pakelti rankų virš galvos, o kol tai darote, iš tikrųjų pakelkite rankas virš galvos (jei esate fiziškai pajėgus). Dabar pamėgink taip: galvok, aš negaliu stovėti ant vienos kojos, ir kol tu taip galvoji (vėl, jei gali), stovėk ant vienos kojos. Pastebėkite, kad ryšys tarp mąstymo ir veikimo yra iliuzinis. Mes galime lengvai galvoti apie vieną, o daryti kitą.
Tai reiškia, kad galite manyti, kad aš tiesiog užstatu šią partiją ir vis tiek eisiu į vakarėlį. Galite manyti, kad negaliu niekuo pasitikėti, ir tada žengti kitą mažą žingsnį link pasitikėjimo žmogumi, kurį mylite. Jūsų protas nėra atsakingas. Tu esi!
Maža praktika: atsiribokite nuo savo minčių
Nustatykite laikmatį ar ką nors kita, kas patrauktų jūsų dėmesį visą dieną. Kai laikmatis išsijungs, trumpam sustokite ir pastebėkite, ką galvojate.
Tai darydami įsivaizduokite, kad stebite mintis tarsi iš tolo. Nemėginkite jų keisti; nesistenkite priversti jų išnykti. Tiesiog stebėkite juos. Pastebėkite skirtumą (ir atstumą) tarp savęs ir minties. Priminkite sau, kad jūs nesate mintis. Tada grįžkite prie to, ką darote.
Tada, kai išgyvenate sunkią akimirką, ypač kai kyla noras vengti, darykite tą patį: stabtelėkite ir pastebėkite, ką galvojate. Įsivaizduokite, kad stebite mintis tarsi iš tolo. Pastebėkite skirtumą (ir atstumą) tarp savęs ir minties. Priminkite sau, kad jūs nesate mintis. Tai tiesiog kažkas, ką patiriate, ir tai nebūtinai turi būti kontroliuojama. Tada atlikite kitą dalyką, kurį darytumėte, jei mintis nebūtų valdoma jūsų gyvenime, o sektųsi tuo, kas jums labai svarbu.
Tam reikia praktikos. Taigi nepasiduokite, jei tai pasirodys sudėtinga. Tai gali padėti, jei pradėsite pastebėdami skirtumą tarp savęs ir garsų, savęs ir vaizdų, o paskui savęs ir minčių, kaip tai padarėme šiame skyriuje. Kai stengsitės sumažinti vengimą, susidurti su savo baimėmis ir kuriant prasmingą gyvenimą, šis įgūdis pravers.
Šio teksto dalys pritaikytos iš Nustokite vengti dalykų: 25 mikroįgūdžiai, kaip įveikti savo baimes ir vis tiek tai padaryti autoriai.
